Умбра: различия между версиями

Текущая версия от 07:38, 7 июля 2020

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Умбра

(лат. Umbra)

Тень привязанного к земле призрака. Древние латинские народности подразделяли человека (в эзотерических учениях) на семь принципов, как и любая древняя система, и как теперь делают теософы. Они считали, что после смерти Анима, чистая божественная душа, восходила на небо, место блаженства: манес (камарупа) нисходила в Гадес (камалоку); а умбра (или астральный двойник линга шарира) оставалась на земле, витая около своей могилы, так как притяжение физической, объективной материи и влечение к её земному телу держало её в пределах тех мест, которые тело запечатлело своими эманациями. Потому они утверждали, что на земле ничто не может быть увидено, кроме как астральный образ покойника, и даже тот исчезает с разложением последней частицы тела, которое так долго служило его обиталищем. (ТС).

ДАННЫЕ

Для показа: Умбра; для сортировки: Умбра
Время существования:
Кратко: Тень привязанного к земле призрака. Древние латинские народности подразделяли человека (в эзотеричес...

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Понятие БТС
 |понятие=Умбра
+|личность=Нет
 |происхождение=лат. Umbra
-|описание=Тень привязанного к земле призрака. Древние латинские народности подразделяли человека (в эзотерических учениях) на семь принципов, как и любая древняя система, и как теперь делают теософы. Они считали, что после смерти Анима, чистая божественная душа, восходила на небо, место блаженства: манес (камарупа) нисходила в Гадес (камалоку); а умбра (или астральный двойник линга шарира) оставалась на земле, витая около своей могилы, так как притяжение физической, объективной материи и влечение к её земному телу держало её в пределах тех мест, которые тело запечатлело своими эманациями. Потому они утверждали, что на земле ничто не может быть увидено, кроме как астральный образ покойника, и даже тот исчезает с разложением последней частицы тела, которое так долго служило его обиталищем.{{бтс-источник|ТС}}.
+|описание=Тень привязанного к земле призрака. Древние латинские народности подразделяли человека (в эзотерических учениях) на семь принципов, как и любая древняя система, и как теперь делают теософы. Они считали, что после смерти ''Анима'', чистая божественная душа, восходила на небо, место блаженства: манес (камарупа) нисходила в Гадес (камалоку); а ''умбра'' (или астральный двойник ''линга шарира'') оставалась на земле, витая около своей могилы, так как притяжение физической, объективной материи и влечение к её земному телу держало её в пределах тех мест, которые тело запечатлело своими эманациями. Потому они утверждали, что на земле ничто не может быть увидено, кроме как астральный образ покойника, и даже тот исчезает с разложением последней частицы тела, которое так долго служило его обиталищем.{{бтс-источник|ТС}}.
 }}