Эрос

Большой теософский словарь

Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

Ш K
П Л И

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Эрос

(греч. Ἔρως)

Третье лицо в первоначальной троице: Хаос, Гея, Эрос. Он отвечает в каббале Ветхому Днями или Святому Духу и соответствует фохату сокровенного учения. Это потенциальная творческая мощь, посредством которой нумен всех будущих феноменов разделяется, чтобы вновь объединиться в мистическом, сверхчувственном действии, и устремить творческий луч.  (ТД 1:109)

Гесиод делает из бога Эроса третье лицо эллинской первоначальной Троицы, состоявшей из Урана, Геи и Эроса. Это олицетворённая порождающая сила в природе в её абстрактном смысле, движитель «сотворения» и порождения. Экзотерически мифология делает из Эроса бога страстного животного желания, — отсюда и термин эротический; эзотерически это нечто иное. (ТС) Женским аспектом Эроса является Деметра, а сам он именовался также Аксиерос – «благородный Эрос». В одном из своих значений представляет одного из низшей космической четверицы и соответсвует одному из кабиров в иудаизме и одному из кумаров в индуизме.  (ТД 2:106)  (ТД 2:362) (РИ)

---

См. также: Кама, Деметра

ДАННЫЕ

Для показа: Эрос; для сортировки: Эрос
Время существования: ? – ?
Кратко: Третье лицо в первоначальной троице: Хаос, Гея, Эрос – олицетворённая порождающая сила в природе в её абстрактном смысле; будучи отражённым в нижней четверице, представляет действующую творчещскую мощь; соответсвует одному из кабиров в иудаизме и одному из кумаров в индуизме (греческая мифология).