Рерих Е.И. - Дневник 1932.09.28: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 28.09.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 56: | Строка 56: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 16:44, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 28.09.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Ариаварта (+), Армагеддон (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Вы уже знаете о значении тридцатилетнего возраста для огненных явлений, но особенно нужно оберегать организм до семи лет.
У детей, даже самых развитых, не нужно никогда насиловать природу – Огонь не терпит насилия[1].
Нужно уметь открыть дверь, но всякое насилие может вызвать непоправимый вред.
С другой стороны, не следует чрезмерно облегчать устремление ребёнка, ибо условие чрезмерной помощи приводит к дряблости. Так заповедан Золотой Путь.
Так Огонь требует осторожного обращения во всех проявлениях.
Ясновидение и яснослышание в сущности есть огнеслышание и огневидение.
Огонь нужен как посредник всех возвышенных действий.
О Сердце Мы твердили шестьсот раз[2], также готовы твердить о значении Огня шестьсот шестьдесят шесть раз, лишь бы утвердить определение Огня как лестницу торжественную.
Люди не могут прожить без обращения к Огню; или в земном, или в Тонком Мире они обращаются к высшему посредничеству.
Но не об огнепоклонничестве Мы говорим, ибо найдутся невежды и изуверы, которые попытаются взвести и это нелепое обвинение.
Говорю о познании высшем, которое приведёт тонкое тело наше к Огненному Миру.[3]
Сядем.
Каждый кормчий скажет вам не поворачивать руль слишком круто, но ещё больше нужно сказать о человеческом сознании.
Этот кристалл образуется медленно, но каждый миг наслоения есть пространственная радость.
Сердцебиение у каждого, но огненную сущность замечают редко, потому говорим об Огне не всегда, но лишь там, где уже был Огонь наслоён.[4]
Теперь др[угое].
У вас правильно чувство к приезжим.
Утверждаю, что такие люди полезны.
У Нас неприятность в Китае.
Невежественные китайцы не понимают больших решений – вместо уважения к Азии они пытаются прикрыться мертвецами Европы.
Можно понять, как вреден груз двухсот миллионов китайцев и двухсот миллионов индусов, совершенно утративших подобие Ариаварты.
Так нужно двигаться в Армагеддоне среди омертвелых осколков, но будем смотреть в будущее.
Явление японцев вносит неожиданное в жизнь Европы – уже это хорошо.
Помолчим.
Будем зорки.
Довольно.
– Вл[адыка], это ужасно, если Англ[ия] и Ам[ерика] будут поддерж[ивать] К[итай]? – Мёртвые идут к мёртвым.
– Но Ам[ерика] не мертва? – Не может Америка предпринять сильные меры.
– Но при Англии? – Но и вообще.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи: «не терпит насилие».
- ↑ В рукописи: «600 раз».
- ↑ Мир Огненный ч.1, 19. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 20. 1933.