Рерих Е.И. - Дневник 1932.04.22: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.04.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 49: | Строка 49: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 15:38, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 39 • том ЗУЖЭ № 12
Дата: | 22.04.1932 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Брюгге Я. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Довольство каждым физическим состоянием и неутолимое стремление сердца вверх составляет совет разумного врача.
Не следует предполагать, что совершенная этика не соединяется с медициной.
Не нужно думать, что лишь мысль может удерживать физическое состояние.
Это было бы однобоким.
Мы живём в химической лаборатории и сами составляем часть её.
Древние говорили о тяжко больном – «Отнести нужно на Огненную Гору».
Этим они выражали два смысла – один напоминал об огненном теле, не знающем болезней, другой имел чисто физическое значение, ибо огонь извержений имеет в себе особую комбинацию энергий, которая может возбуждать некоторые нервные центры.
Иначе и быть не может, когда пламя сердца отвечает на самые удалённые огни подземные.
Также подлежит изучению, насколько пламя сердца контролирует течение подземное.
Если у некоторых организмов в одной стихии может быть распознавание подземных вод, то, конечно, огненные люди содержат слияние с огнём.
Именно эта стихия так нуждается в наблюдении.[1]
Сядем.
Также надо наблюдать нагнетение мировых событий.
Можно составить необычную быструю прогрессию.
События вторгаются во всю жизнь, и не война, как её полагают, но столкновение всех стихий делает её не сказкою.
Совершенно так же при прошлых катастрофах люди не желали замечать настоящее положение.[2]
Теперь др[угое].
Можно предложить картины Брюгге, это полезно.
Нужно утвердить каждую пядь земли.
Не нужно думать, что тигр или одержимый очень привлекает внимание – целые страны брошены на весы, тягость – от этих передвижений.
Но дело в Америке лишь выигрывает от мировых событий.
Так, истинно, сидите на горе.
Помолчим.
Пожар на всех континентах.
Довольно.
– «Мад[онна] Ор[ифламма]»? – Предложите «М[адонну] Ор[ифламма]»[3] и картины Брюгге.
Сноски