Рерих Е.И. - Дневник 1931.06.07: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Иерархия, Лозина | | упомянуты = Иерархия, Лозина К.К. | ||
| номер тетради = 38 | | номер тетради = 38 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 11 | | номер тома ЗУЖЭ = 11 | ||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
Здоровье берегите | Здоровье берегите | ||
Довольно. | |||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Доктор Лозина часто удивлялся, ощущая эти вибрации и приписывал их отдалённому землетрясению.}} – Конечно, нужно было хотя бы временно вызвать понимание. | – {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Доктор Лозина часто удивлялся, ощущая эти вибрации и приписывал их отдалённому землетрясению.}} – Конечно, нужно было хотя бы временно вызвать понимание. | ||
| Строка 49: | Строка 49: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 15:38, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 38 • том ЗУЖЭ № 11
| Дата: | 07.06.1931 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Лозина К.К. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Малоразвитой ум всегда спотыкается о кажущееся противоречие; он не может совместить Иерархию с находчивой самодеятельностью.
Без синтеза, конечно, самые однородные понятия будут рассыпаться, как кладка без цемента.
Осознание синтеза ляжет как ступень к преображению расы.
Правильно замечание о бессмертии одноклеточных.
Но чем же можно обратить к единству наши однородные[1] элементы?
Можно упразднить множество искусственных средств, приводя в жизнь заснувшие кристаллы психической энергии.
Можно думать о ней как о нашем начале.
Только единство понимания осознания[2] устремления к утверждению восхождения рождает мощь преображения.
Не думайте, что это отвлечённость, но советую принять как необходимость восхождения расы.[3]
Посидим.
Синтез следует понять как прибор лаборатории жизни.
Запомним это определение.
Ум, вступивший в степень синтеза, делается продуктивным, моральным, обобщающим, не раздражительным, умеющим терпеливо являть сотрудничество Иерархии.
Как объяснить преимущество синтеза тому, кто не думает о вечности и ограждается тупостью от всех зовов?
Никогда он не явит понимание, что говоримое и к нему относится.
Он наденет платье, утверждённое портным, и успокоится, признав портновскую иерархию.
Но не обидим портного, ибо множество отвратительных иерархий люди изобрели![4]
Помолчим.
Дрожание предметов может быть и от нагнетения психической энергии.
Вибрации света могут также отражаться и на окружающем.
Так передаётся так называемый магнетизм.
Человек приводится вибрациями в подобное единство восприятия и созвучия.[5]
Здоровье берегите
Довольно.
– Доктор Лозина часто удивлялся, ощущая эти вибрации и приписывал их отдалённому землетрясению. – Конечно, нужно было хотя бы временно вызвать понимание.
Спешу.
Сноски
- ↑ В тексте первого издания книги «Иерархия»: «разнородные».
- ↑ В тексте первого издания книги «Иерархия»: «сознательного».
- ↑ Иерархия, 325. 1931.
- ↑ Иерархия, 326. 1931.
- ↑ Иерархия, 327. 1931.