Рерих Е.И. - Дневник 1931.01.01: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.01.1931 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 5: Строка 5:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Иерархия, Урусвати, Фуяма, Люмоу, Логван, Американские сотрудники Рерихов,
  | упомянуты = Иерархия, Урусвати, Фуяма, Удрая, Логван, Американские сотрудники Рерихов,
  | номер тетради = 37  
  | номер тетради = 37  
  | номер тома ЗУЖЭ = 11  
  | номер тома ЗУЖЭ = 11  
Строка 40: Строка 40:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 15:36, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 37   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 01.01.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Логван (+),
Американские сотрудники Рерихов (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 января 1931, четверг

При сооружении утверждённых начинаний нужно помнить, что построение всегда идёт вверх.
При построении Именем Владыки[1] есть один лишь путь, который приводит к Творящему Источнику – путь мощной Иерархии.
Путь мощного водительства Великого Служения, потому прикосновение[2] к творческому Принципу устремляет дух к утверждённому закону Иерархии.
Каждое строение требует осознания устремления вверх.
Потому только закон послушания Иерархии может дать законное напряжение.
Только так можно осознать путь, ведущий к мощной Беспредельности.[3]

Т[еперь] п[осидим].

Потому данное для основания нужно так беречь, ибо без камня основания здание не может стоять.
Потому начинание, которое стоит на утверждённом творчестве Ф[уямы], нужно так охранять.
Потому будем строить дела красоты и увенчаем новую ступень красотою.
Потому пусть сын охранит сокровище Отца и дочь охранит сокровище Матери.
Так можно достичь Врат прекрасных.
Так пусть члены Круга чтут творческое водительство Носителей Нашей Воли – да, да, да!

Шлю родной Свати огни Мои.

Щит с вами.

Меч воинам.

Сохраним радость.

Спешу.


Сноски


  1. В рукописи: «Имени Владыки».
  2. В рукописи: «прикосновением».
  3. Иерархия, 53. 1931.