Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.14

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата:	14.03.1929
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	Шибаев В.А. (+)
Упомянуты:	Люмоу (+), Хорш О. (+), Камень (+), Кундалини (+), Мускус (+), Vagus (нерв) (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

14 марта 1929

Почти можно быть уверенным, что явление Нового Века проникнет в простые души. Пусть лучшие сносят всю борьбу противоречий. Пусть они подадут меньшим формулу как простейшую. Пусть они уже сохранят спокойствие, когда пламя взрыва уже блеснёт.

Помните показанный символ, когда в ристалище забавы пытались вывести народ перед разрушением, но люди не только не уходили, но множества пытались войти.

Умножив Учение, Просим не удивляться, если только немногие вникнут в неотложную необходимость. В несознательном мышлении есть одно поражающее свойство — чувствовать грядущее наоборот. Приближение чего-то ощущается, но извращённое сознание преломляет представление. Не стоит приводить примеры, когда люди радовались перед несчастьем и ликовали перед поражением.

Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в лёгкости понимания. Но середина захлёбывается в предубеждениях. Она видит призраки и не понимает, где действительность. Она самоодурманивается не столько наркотиками, сколько мышлением. Навязчивость идей, впитанная с детства среди условного обихода, убивает попытки разумного мышления.

Примеры нелепого поведения во время катастроф стали обычными, ибо направление мысли пошло по руслу нереальности.

Теперь вопросы.

— Можно ли давать Ориоле мускус, в какой пропорции и как часто? — Можно очень мало, иначе он возбудит, — на кончике кофейной ложки, — может помочь во время простуды, через день.

— Какие причины простуды? — Главная — неровность температуры в комнатах.

— Правда ли, что Vagus нерв есть провод Кундалини? — Но лишь внешне и без психической энергии он будет бездействовать. Конечно, Кундалини, Чаша и Кольцо Третьего Глаза будут опорными пунктами.

— Почему раньше я ощущала подъём энергии, доходивший до лопаток и немного выше, теперь же ощущаю напряжение и шевеление лишь в основании? — Ибо сейчас нужно действовать, а не удаляться.

— Но я чувствую себя сильной и могла бы внести ещё наблюдения в книгу опыта. — Тем не менее, сейчас время действия.

— Но я то ничего не делаю, даже письма Учитель запретил писать, одна лишь работа по Учению? — Уже давно сказано, что действие не только в движении. Давно говорил о хороводах с жрицей посередине. Сейчас очень важное время и события складываются счастливо.

— Но я чувствую себя сильной и мучаюсь, что так мало могу вложить. — Рад, что мог дать вам равновесие, ибо опасность велика.

— Книга опыта бедна, почти ничего не вносится. — Скажи, что подготовление, как к прыжку тигра.

— Кольцо третьего глаза стало гораздо ярче, но видения не усилились. — Третий глаз не только в видении, но и в определении в жизни.

— Могу ли я вращать центры? — Да.

— Которые? — Чашу и солнечное сплетение.

— Сегодня очень сильно вращался центр в голове с левой стороны? — Один из 77-ми.

— Могу ли показать Камень Св[ятославу]? — Можно дать подержать, но нельзя раскрывать ткань.

Довольно.

Сноски

---