Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.11: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 11.03.1929 | период = | место = Куллу, Наггар, «Урусвати» | учит…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
| дата = 11.03.1929 | | дата = 11.03.1929 | ||
| период = | | период = | ||
| место = | | место = Наггар, «Урусвати» | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостн}}ым<ref>В УЖЭ: «тягостно».</ref> {{Вошло в УЖЭ (символ)|состояние после семи лет, и особенно тяжко после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия пришла уже в действие; дух уже оторвался от прежних существований; тягость нового неизвестного пути подавляет; смутно волну}}ют {{Вошло в УЖЭ (символ)|накоплен}}ные {{Вошло в УЖЭ (символ)|ценност}}и<ref>В рукописи EIR-015-73:<br>«волнуют накопленные ценности».<br>В рукописи и в УЖЭ:<br>«волнует накопление ценностей».<br>[[Файл:ЗУЖЭ-1929.03.11-2.jpg|300px]]</ref>{{Вошло в УЖЭ (символ)|; сущность порывается обратно, где возможности сознания были велики.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостн}}ым<ref>В УЖЭ: «тягостно».</ref> {{Вошло в УЖЭ (символ)|состояние после семи лет, и особенно тяжко после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия пришла уже в действие; дух уже оторвался от прежних существований; тягость нового неизвестного пути подавляет; смутно волну}}ют {{Вошло в УЖЭ (символ)|накоплен}}ные {{Вошло в УЖЭ (символ)|ценност}}и<ref>В рукописи EIR-015-73:<br>«волнуют накопленные ценности».<br>В рукописи и в УЖЭ:<br>«волнует накопление ценностей».<br>[[Файл:ЗУЖЭ-1929.03.11-2.jpg|300px]]</ref>{{Вошло в УЖЭ (символ)|; сущность порывается обратно, где возможности сознания были велики.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Существовало негодное мнение, что дух не может овладеть новым телом и оттого происходят детские нелепости. Но дело обстоит<ref>В рукописи и в EIR-015-73: «стоит».</ref> наоборот. Когда центры не работают правильно, не происходит | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Существовало негодное мнение, что дух не может овладеть новым телом и оттого происходят детские нелепости. Но дело обстоит<ref>В рукописи и в EIR-015-73: «стоит».</ref> наоборот. Когда центры не работают правильно, не происходит отложения<ref>В рукописи: «отложение».</ref> психической энергии и дух не имеет вещества для проявления.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 539|Агни Йога, 539]].</ref>}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 539|Агни Йога, 539]].</ref>}} | ||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 15:25, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 11.03.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Кут Хуми (+), Порума (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Следует изучать состояние нервных центров у детей. Известно, что эти центры развиваются чрезвычайно индивидуально и неравномерно. Можно найти детей с одним очень развитым центром, и тогда они могут произвести краткое действие, подобное взрослым.
Иногда некоторые центры проявляют болезненность к недоумению врачей, ибо врачи даже не допускают явления[1] нервных центров у ребёнка. Между тем, по этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о существе тела и качестве духа. Сколько добра могли бы принести подобные наблюдения! Сколько возможностей было бы охранено[2]! Так могло бы быть правильно начато накопление психической энергии.
Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостным[3] состояние после семи лет, и особенно тяжко после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия пришла уже в действие; дух уже оторвался от прежних существований; тягость нового неизвестного пути подавляет; смутно волнуют накопленные ценности[4]; сущность порывается обратно, где возможности сознания были велики.
Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Существовало негодное мнение, что дух не может овладеть новым телом и оттого происходят детские нелепости. Но дело обстоит[5] наоборот. Когда центры не работают правильно, не происходит отложения[6] психической энергии и дух не имеет вещества для проявления.
Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы.[7]
Теперь вопросы, потом начнём письмо Поруме.
– Значит, опухоль в средостении, которая в раннем детстве периодически появлялась, но не исчезла совсем, причём никто из врачей не мог объяснить это явление, тоже относится к центрам? – Да – третий глаз.
– Но ведь во лбу нет гланд? – Но борьба готового центра может вызывать излишек.
– Кто произнёс и что значит фраза «роковой день для германского порошка»!? – Мой Друг. Германия опять начала старое.
– Возвращение к старому? – Да, к военщине.
– Что означало заклинание, произносившееся нараспев? – Старое заклинание Атлов – относится к Англ[ии].
Теперь письмо:
«Мать, тебе даны дети как знамя будущего. Твой глаз на них научается наблюдать за океаном жизни. Не один волос, не один палец, но вся сущность зависит от забот твоих. Также и в делах – не крыша, порог, но всё строение нуждается в незримом дозоре. Только мать знает, когда подойти к колыбели. Только хранитель дел может коснуться непрочного камня. Можно обнять всех детей, можно заглянуть во все нужды. Глаз не ограничен и сердце всё вместит. Где тьма, там внеси Свет. Теперь можно думать о будущем, ибо построен дом и терпимость повторена. Мать, ты и для чужих детей найдёшь каплю молока! Так скажу и пошлю привет!»
Довольно.
Сноски
