Рерих Е.И. - Дневник 1927.12.01: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.12.1927 | период = | место = Чунарген | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
Строка 5: | Строка 5: | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = Будда, Христос, Чахем-Була | | участники = | ||
| упомянуты = Будда, Христос, Удрая, Чахем-Була | |||
| номер тетради = 30 | | номер тетради = 30 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 | ||
Строка 42: | Строка 42: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 15:28, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 01.12.1927 |
---|---|
Место: | Чунарген |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Будда (+), Христос (+), Удрая (+), Чахем-Була (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Безвыходность положения представляется тем, кто полагает опереться на людей вместо мощи мысли[1]. Огорчения от состояния людей текут как волны реки. Но образы Истины, которые называете идеями, властвуют над кармой мира. Можно поражаться, как образы Истины борются в пространстве! Пока множество людей догнивает в исступлении невежества и предательства, мысли Истины вьют свои небесные гнёзда, которые для реальной эволюции гораздо насущнее, нежели преклонение целых народов.
Вы сознаёте дело действительности и дело майи. Действительность есть пространственная мысль, но майя есть внимание людей. Имейте в виду, что каждый из Нас может быть огорчён низким состоянием воплощённых, но это не имеет[2] ничего общего с Планом Эволюции, ибо мысли творят. Нарастание или распадение одиночного тела и образы Истины дают возможность полёта в новые сферы. Каждый Учитель жизни мог основывать своё значение лишь на образах Истины и творил будущее мыслью, но не сознанием толпы.
Пусть пепел прежних костров туманит[3] зрение, но огни новых образов блестят в Беспредельности. Когда Мы за пределами народов и государств, не всё ли равно, которую планету питает пространственная мысль! Важно, чтоб она была насыщена сознанием Общего Блага. Тогда течение народов не может смущать взор, устремлённый в непреложность эволюции.
Почитание места жизни Учителя не есть поклонение земле, не есть условность храма, но есть возжжение справедливости в пространстве.
Нам приходилось много утомляться положением человечества, но Мы не пожалели ни об одной эволюционной мысли. Мысли эти вырастают как волшебно-химический сад, и волшебно невидимы сотрудники этого сада. Только умейте мыслить об Общем Благе, и Мы всегда с вами.[4]
Теперь др[угое].
Ур[усвати] права, Мы мечтаем быть сотрудниками, но не Иерархами.
Довольно.
– Кто шепнул мне на ухо – «Птица Моя»? – Хр[истос].
– Кто произнёс – «Колузия»? – Сам Б[удда].
– Что означает это слово? – Полагающая душу свою в силе устремления.
– К кому это относится? – К твоему устремлению.
– Меня мучает, что я не могу победить неприязнь к Ч[ахем-Б[уле]. – Неприязнь лишь справедлива, по существу и мерило. Отсчитайте рубли, и пойдут спокойно.
Сноски
- ↑ В рукописи: «мыслей».
- ↑ В рукописи: «не имело».
- ↑ В рукописи: «темнит».
- ↑ Агни Йога, 122.