Рерих Е.И. - Дневник 1927.05.05: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
(не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
Строка 27: | Строка 27: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Скажите – если походы крестоносцев дали целую эпоху, то, конечно, эпоха Майтрейи в тысячу раз значительнее.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Скажите – если походы крестоносцев дали целую эпоху, то, конечно, эпоха Майтрейи в тысячу раз значительнее.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Таким сознанием нужно проходить.<ref>[ | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Таким сознанием нужно проходить.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 1|Агни Йога, 1]].</ref>}} | ||
Строка 43: | Строка 43: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 10:15, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 29 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 05.05.1927 |
---|---|
Место: | Оазис Шара-Хулусун (Shara Khulusun), пустыня Гоби |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+), Рябинин К.Н. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
5 мая 1927. [Оазис Шара-Хулусун][1]
Спросят – может ли время Майтрейи составить эпоху?
Скажите – если походы крестоносцев дали целую эпоху, то, конечно, эпоха Майтрейи в тысячу раз значительнее.
Таким сознанием нужно проходить.[2]
Прошу по числам записать Мои указания Ур[усвати].
Каждое слово ценно и найдёт место своё.
Прошу доктора свидетельствовать о вас, иначе запись может принадлежать каждой пошлой экспедиции.
Только сознание Посольства небывалого даст Истину.
Рука Моя занята клеветою, которая гнездится в Лонд[оне], в Скотл[анд]-Ярде[3].
Русских, состоящих на службе Скотланд-Ярда (слышанн[ые] мною разговоры). Русские аристократы – природные шпионы.
Сноски
- ↑ «5 мая мы решили отправиться в путь рано утром, чтобы достигнуть оазиса Шара-Хулусун и дать нашим верблюдам больше времени пастись в лесу оазиса. День выдался исключительно жарким. Далеко к югу возвышались в туманной дымке бесплодные горы Шара-Хулусун. <...>
К четырём часам дня, когда люди и животные были полностью измучены необычайной жарой, мы заметили <...> настоящие деревья, пустынные тополя (Populus euphratica), растущие по берегам реки. Как ощущалась свежесть при вступлении в прохладу лесистого ущелья и при разбивке лагеря на зелёных лугах! <...>
Оазис Шара-Хулусун находится в узком ущелье, орошаемый крошечной рекой Шара-Хулусун гол, которая разбухает в огромный поток в дождливый сезон. Тополиные рощи растут вдоль речных берегов, покрытых густой зеленью тростника, от которой произошло название местности "Жёлтый тростник". <...>
Горный массив [хребет Шара-Хулусун], в котором расположен оазис Шара-Хулусун. <...>
Ущелье Шара-Хулусун расположено на пересечении двух важных караванных путей Центральной Азии: маршрутов Юм-бейсе – Аньси и Коко-хото – Ку-ченг, соединяющих Китай с землями китайского Туркестана и Джунгарии». Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии. Глава X. Через Юго-Западную Гоби».
[05.05.1927.] «6-й день пути нашего каравана. Вышли в 9 ч. 15 м. Второй день идём кратчайшим путём по безводной пустыне. Обещают нечто вроде земли обетованной или оазиса.
В 16 ч. 30 м. добрались до чистого ручья у подножья гор среди зарослей высокой травы, ещё жёлтой, и зеленеющих мощных деревьев и высоких кустов. По дороге встречали цветущий белыми и розовыми цветами дикий лук.
Палатки раскинули над ручьем под большими деревьями урочище Шара-хул-усу) у подножья гор». Рябинин К.Н. «Развенчанный Тибет». 05.05.1927;
Шара-Хулусун (горы).
На картах точных координат оазиса Шара-Хулусун обнаружить пока не удалось. - ↑ Агни Йога, 1.
- ↑ Скотланд-Ярд.