Рерих Е.И. - Дневник 1927.01.26: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 26.01.1927 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 45: Строка 45:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 10:29, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 26.01.1927
Место: Урга
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Будда (+),
Фуяма (+),
Портнягин П.К. (+),
Рябинин К.Н. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
26 января 1927 [Урга]

Идёт шквал, уявление последних судорог старого мира.

Перекройка карт.

Многое уявлено будет.

Поговорим подробно.

Пусть Ф[уяма встанет].


Книга.

«Скажите лицемерным созерцателям:..» [«Если созерцание есть напряжение энергии и накопление прыжка, то «Лев» мог завещать такое действие. Но если созерцание есть леность и равнодушие, то невозможно представить это позорное времяпрепровождение как великий Завет».

Много надо убрать с пути. Нужно проверить каждое укоренившееся явление. Мы привыкли признавать случайные пни за путеводные вехи, но, как достойные члены разумного общества, все ответственны за каждый нелепый пережиток. Нельзя считать себя жертвой общественного неразумия.

Нельзя успокоиться на мысли, что кто-то где-то виноват[1]. Лучше трезво исчислить свои попустительства. Лучше без кривой улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня, и проверить качество каждого своего действия. Причём следует начать проверку с самого обыденного. Не слишком ли долго спал? Как говорил с окружающими? Не отложил ли спешную работу? Не сказал ли ложные сроки? Не забыл ли заботливость об Общем Благе? Так переспрашивайте себя без лицемерия.[2]]


Теперь другое.

Когда приедут Р[ябинин] и П[ортнягин], можно иногда провести с ними вечер в беседе об Учении. Я буду присутствовать. Полагаю, вчера была полезная беседа с очень нужными последствиями. Ведь П[ортнягин] найдёт С... Лишнее, считаю, перечисление этажей. Избегайте цифр. Скажите – больше, чем вы думаете. Можно дать устройство аппарата для бесед. Конечно, престол – лучший аппарат, но можно дать маленькую декорацию для слабых.

Почему голова моя наполняется звуком, но слов не могу разобрать. – Иногда бывает наполнение звуком без слов.

Что означает Экранус? – Слушательная раковина.

Запомните данный срок.


Сноски


  1. В книгах «Община»: «что он где-то виноват».
  2. Община, 213; Община (Урга), III. I, 24.