Рерих Е.И. - Дневник 1927.01.08: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 08.01.1927 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 09:52, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
| Дата: | 08.01.1927 |
|---|---|
| Место: | Урга |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Фуяма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Углубляется тяжесть мира.
Новое столкновение неизбежно.
Китай пылает (2)[1].
Жду новых событий.
Т[ибет] молча собирается с силами.
Идите львами, предстоит много боёв.
Новые люди подходят.
Много событий, много событий.
Можно говорить спокойно.
Пусть Ф[уяма встанет].
[Книга.
Явления должны быть принимаемы в полной реальности. Для материалистов это условие особо обязательно. Но именно материалисты более других подкрашивают разнородные явления в свой цвет, тем самым затрудняя эволюционный процесс. Мы, как опытные материалисты[2], можем видеть вред нетерпимости, основанной на грубейшем незнании. Где же реальность, когда мышление стеснено, вместо тысячи знаков знает лишь пять! Утверждение становится искажением, если заранее скован стереотип условностей. Улыбка знания опрокидывает шлюзы намеренных заграждений. Строитель не может фантазировать о почве под зданием. Такое положение тем более преступно, что материальное воззрение даёт самые неограниченные, законные возможности.
Фетишизм по существу своему ограничен. Но именно материя уявляет победу при понимании свободы. Материалисты[3] должны быть свободными, иначе свет материализма[4] погрузится во тьму фетишизма. Прозрение природы материи[5], как сияющий венец человечества, создаст[6] камень жизни.
Спешите сбросить рухлядь![7]]
Сноски
- ↑ Цифра в скобках может означать количество повторений или срок события.
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «Мы, как опытные Строители-реалисты».
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «Реалисты».
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «реализма».
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «Прозрение природы духа-материи».
«“Прозрение природы духа материи”, конечно, можно поставить тире между духом и материей для лучшего понимания». – Из письма Е.И. Рерих от 22.09.1950. - ↑ В книге «Община, 1926.»: «создаёт».
- ↑ Община, 196; Община (Урга), III. I, 8.