Рерих Е.И. - Дневник 1926.04.01: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.04.1926 | период = | место = Карашахр | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Шамбала, Будда, Люмоу, | | упомянуты = Шамбала, Будда, Люмоу, Рамзана | ||
| номер тетради = 27 | | номер тетради = 27 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 7 | | номер тома ЗУЖЭ = 7 | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Дата дневника|1 апреля 1926 [Карашахр]}} | {{Дата дневника|1 апреля 1926 [Карашахр]}} | ||
Удумайте, как лучше достать калм[ыков]. Церинга лучше у родных оставить. Лучше Учителя учите Рамз[ану] | Удумайте, как лучше достать калм[ыков]. Церинга лучше у родных оставить. Лучше Учителя учите [[Рамзана|Рамз[ану]]]<ref>Церинг, Рамзана, Гурбан – тибетцы, служившие в Экспедиции Рерихов. Н.К. Рерих «Алтай – Гималаи».</ref> удержать. Сурово надо упрекнуть Гурб[ана] за чужое счастье. | ||
Учитель указывает на великие события, скоро предстоящие. | Учитель указывает на великие события, скоро предстоящие. | ||
| Строка 48: | Строка 48: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 14:34, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 7
| Дата: | 01.04.1926 |
|---|---|
| Место: | Карашахр |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Шамбала (+), Будда (+), Люмоу (+), Рамзана (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Удумайте, как лучше достать калм[ыков]. Церинга лучше у родных оставить. Лучше Учителя учите Рамз[ану][1] удержать. Сурово надо упрекнуть Гурб[ана] за чужое счастье.
Учитель указывает на великие события, скоро предстоящие.
Узнайте, русские, что можно чужое наследство найти.
Узнайте, р[усские], что утроились удачи ваши.
Узнайте, р[усские], что ушли явления, уявленные на Западе.
Узнайте, что чудесные, чужие возможности идут к вам.
Узнайте, р[усские], что урочный час и для Запада наступил.
Только что Рука Моя снята с аппарата, где светятся знаки разложения франц[узов].
Знаки явлены относительно мощи Союза [Востока].
Урянхай может гордиться своим оружием.
Явим подобие приготовления к великим событиям. Не надо удивляться, как различно идут части одного фронта. Одна часть запоздала, другая неожиданно продвинулась. Подобно извивам змия идёт линия наступления.
Мудро попасть на Ал[тай]. Думаю, как лучше, не затруднительнее. Укажу, если будут изменения.
После шести дней пойдём по пути Будды, и Мы там бывали, когда препятствовали похищению Д[алай-]Л[амы]. Не срок ему было ехать в Р[оссию]. Это могло затруднить события будущие. Кому-то хотелось увести Д[алай-]Л[аму] в М[оскву], вместо явления Т[аши-]Л[амы].
Урянх[ай] может принять весть Шамбалы. Можно говорить два раза по пути. Можно пригласить приехать в а[лтайские] горы, если хочет (Св[ятослав]). По дачным домам можно жить спокойно, но один раз съездите на Б[елуху][2].
Надо ехать как можно скорее.
[2 апреля 1926 года Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов вышла из Карашара[3] и 4 апреля 1926 года прибыла в Кумыш.]
Сноски
- ↑ Церинг, Рамзана, Гурбан – тибетцы, служившие в Экспедиции Рерихов. Н.К. Рерих «Алтай – Гималаи».
- ↑ Белуха (гора).
- ↑ Карашар.