Рерих Е.И. - Дневник 1923.08.24: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Но лукавство Храма служителей похитило Сокровище у}} Акбара<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Повелителя Индии}}».</ref>{{Вошло в УЖЭ (символ)|, чтобы вознести чужую страну.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Но лукавство Храма служителей похитило Сокровище у}} Акбара<ref>В УЖЭ: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Повелителя Индии}}».</ref>{{Вошло в УЖЭ (символ)|, чтобы вознести чужую страну.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Пусть Гора Гордости<ref>Рим.<br>См. Запись Е.И. Рерих от [[Рерих Е.И. - Дневник 1923.08.25|25.08.1923]]: «О легенде – поправьте два слова – Пасседван, затем вместо Рима скажите – Гора | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Пусть Гора Гордости<ref>Рим.<br>См. Запись Е.И. Рерих от [[Рерих Е.И. - Дневник 1923.08.25|25.08.1923]]: «О легенде – поправьте два слова – Пасседван, затем вместо Рима скажите – Гора Гордости».</ref> недолго Камень укрыла.}} | ||
Пусть завоеватель Новый Сокровище хранит. | Пусть завоеватель Новый Сокровище хранит. | ||
| Строка 53: | Строка 53: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 11:04, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 22 • том ЗУЖЭ № 4
| Дата: | 24.08.1923 |
|---|---|
| Место: | Париж |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | М.М. (+), Акбар (+), Лун (+), Пасседван (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Белый Конь (+), Камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Видение глаз М.М., затем появилась фигура Светика с безобразно открытым ртом, причём изо рта выходила, как бы клубясь, чёрная масса.
Иду пустынею.[1] Несу Чашу, Щитом покрытую.
Сокровище в Ней – Дар Ориона.
Пламя Носящий, помни Лоб-Нор и раскинь шатры. Куку-Нор – Конь спешит.
И в Храме Иудеи не остался «Огонь Носящий». И спас едва Ном[2]. Ушёл из развалин Китая.
Не тянись, Лун, к Камню, Он сам придёт, если дождёшься.
Но лукавство Храма служителей похитило Сокровище у Акбара[3], чтобы вознести чужую страну.
Пусть Гора Гордости[4] недолго Камень укрыла.
Пусть завоеватель Новый Сокровище хранит.
Пусть величается город Камня, но путь Сокровища намечен.
Пора Камню вернуться домой.
Доверенная Акбара[5] и ты, Далай-Лама,[6] уже собрались Камень донести.
И Лун может дождаться долю свою.
Когда пламя над Чашей кольцом совьётся, тогда близко время Моё.[7]
Беру от тебя, город мира, победу Камня, отдаю огонь Моей земле, ибо время настало.
Довольно.
Иезуиты украли.
В Париже.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «Иду пустыней».
- ↑ В УЖЭ: «Пасседван».
- ↑ В УЖЭ: «Повелителя Индии».
- ↑ Рим.
См. Запись Е.И. Рерих от 25.08.1923: «О легенде – поправьте два слова – Пасседван, затем вместо Рима скажите – Гора Гордости». - ↑ Обращение к Е.И. Рерих.
- ↑ Обращение к Н.К. Рериху.
- ↑ Криптограммы Востока. Легенда о Камне.
Здесь и далее сверено с изданием: «Криптограммы Востока», Рига, Угунс, 1992.