Рерих Е.И. - Дневник 1925.10.16

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата:	16.10.1925
Место:	Хотан
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Шамбала (+), Будда (+), Христос (+), Майтрейя (+), Тара (+), Акдордже (+), Нурухан (+), Форд (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

16 октября 1925

Я прошу считать это время очень важным. Прошу ламу написать по разным монастырям следующее:

«Приблизились сроки распространения истинного Учения Благословенного Будды, потому все ламы должны явить единение. Пусть запомнят: где благословение Тары, там луч Майтрейи; где имя Акд[ордже] – там колесо справедливости; где имя Нур[ухана] – там меч Будды. Шамбала проявит коня выходящего, пошлёт стрелы всем верным сынам буддизма. Запомните и ждите».

Так написать на трёх языках – монг[ольском], тиб[етском] и калмыц[ком].

И среди поруганных песков сохраним героизм. Учитель знает пыль пустыни, и ноги Хр[иста] тонули в раскалённом песке. Песок – как символ людской корысти. Каждый шаг к общине будет пылесосом в физическом значении.

Надо мудро слагать сношения с р[усскими] – по-прежнему судите по глазам. Мои огни следуют за вами и плетут священные узлы.

Форд может быть уже упомянут. Есть вероятие в присылке мотора. Можно писать в Ам[ерику], насколько торговый путь нуждается в средствах передвижения.

– Можно ли принять строфант? – Можно, это одно из хороших средств.

Сноски

---