Рерих Е.И. - Дневник 1924.03.11: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Матерь Мира, | | упомянуты = Матерь Мира, Соломон, Будда, Христос, Урусвати, Рокотова Н., | ||
| номер тетради = 25 | | номер тетради = 25 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 4 | | номер тома ЗУЖЭ = 4 | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Дата дневника|11 марта 1924}} | {{Дата дневника|11 марта 1924}} | ||
Явлю сказание об отважном духе | Явлю сказание об отважном духе. | ||
Давний дух решил принести людям три дара.<br> | |||
Первый — единение и очищение религий.<br> | |||
Второй — средину величия женского Начала.<br> | |||
Третий — вооружение человека мощью воздуха. | |||
«Как пойдёшь?» — спросил Будда. | |||
Тебе говорю, Ур[усвати], до отъезда из Дарджил[инга] получишь Моё письмо. Говорю о подтверждении пути. | «Смело», — ответил дух. | ||
По волнам идёт дух. Различаем, как борется за нахождение мощи.<br> | |||
Скоро откроется дверь, но отрава прерывает нить.<br> | |||
И другая жизнь отдаётся за знание, но сложенные знаки похищены, считай, злым жрецом, и не поняты.<br> | |||
Но знаки сохранены в сущности твоей и заблестят в час срока. | |||
Где же единение религий?<br> | |||
Раз, два, три — вижу смелые попытки.<br> | |||
Последняя служительница стережёт могилу религии до воскресения её. | |||
Где же возвеличение Матери Мира?<br> | |||
Раз, два — вижу жертву мудрую.<br> | |||
Обеспечил смелый дух три дара.<br> | |||
Говорит Хр[истос]: «Пусть в один час зажгутся огни трёх приношений».<br> | |||
Не пытка, но радость окончания отважного пути.<br> | |||
Не царским путём, но с сумою путника принесутся царские дары.<br> | |||
Молчание будет стражем, и молния — вестником.<br> | |||
Так заря глаз лишь немногим приоткроет завесу, и магнит духа влечёт людское сердце. | |||
Дух давний, скоро дойдёшь!<br> | |||
Тебе говорю, Ур[усвати], до отъезда из Дарджил[инга] получишь Моё письмо.<br> | |||
Говорю о подтверждении пути. | |||
Жду вопроса. | Жду вопроса. | ||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)| | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что за знаки похищены злым жрецом?}} | ||
— Формула мировой энергии, образ древний содержал её от времён Соломона. | |||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Замечание о ничтожности предыдущего воплощения.}} | |||
— Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу. | |||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)| | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Всё же не могу понять, как с такими ничтожными средствами могу что-либо сделать?}} | ||
— Дай Нам судить, как дойдёшь до завоевания. | |||
Приготовь вопросы. Готов ответить подробно. Сколько можешь. | Приготовь вопросы. Готов ответить подробно. Сколько можешь. | ||
Текущая версия от 21:55, 18 июля 2022
Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 4
| Дата: | 11.03.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Матерь Мира (+), Соломон (+), Будда (+), Христос (+), Урусвати (+), Рокотова Н. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Явлю сказание об отважном духе.
Давний дух решил принести людям три дара.
Первый — единение и очищение религий.
Второй — средину величия женского Начала.
Третий — вооружение человека мощью воздуха.
«Как пойдёшь?» — спросил Будда.
«Смело», — ответил дух.
По волнам идёт дух. Различаем, как борется за нахождение мощи.
Скоро откроется дверь, но отрава прерывает нить.
И другая жизнь отдаётся за знание, но сложенные знаки похищены, считай, злым жрецом, и не поняты.
Но знаки сохранены в сущности твоей и заблестят в час срока.
Где же единение религий?
Раз, два, три — вижу смелые попытки.
Последняя служительница стережёт могилу религии до воскресения её.
Где же возвеличение Матери Мира?
Раз, два — вижу жертву мудрую.
Обеспечил смелый дух три дара.
Говорит Хр[истос]: «Пусть в один час зажгутся огни трёх приношений».
Не пытка, но радость окончания отважного пути.
Не царским путём, но с сумою путника принесутся царские дары.
Молчание будет стражем, и молния — вестником.
Так заря глаз лишь немногим приоткроет завесу, и магнит духа влечёт людское сердце.
Дух давний, скоро дойдёшь!
Тебе говорю, Ур[усвати], до отъезда из Дарджил[инга] получишь Моё письмо.
Говорю о подтверждении пути.
Жду вопроса.
— Что за знаки похищены злым жрецом?
— Формула мировой энергии, образ древний содержал её от времён Соломона.
Замечание о ничтожности предыдущего воплощения.
— Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу.
— Всё же не могу понять, как с такими ничтожными средствами могу что-либо сделать?
— Дай Нам судить, как дойдёшь до завоевания.
Приготовь вопросы. Готов ответить подробно. Сколько можешь.