Рерих Е.И. - Дневник 1925.03.21: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата 21.03.1925 | период = | место = Шринагар | учителя = Учитель…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата 21.03.1925 | | дата = 21.03.1925 | ||
| период = | | период = | ||
| место = Шринагар | | место = Шринагар | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
{{Дата дневника|21 марта 1925}} | {{Дата дневника|21 марта 1925}} | ||
Учу Моих самых доверенных сущности построения Храма среди самых неверящих на местах ссылки | Учу Моих самых доверенных сущности построения Храма среди самых неверящих на местах ссылки — М[ориа] начинает Хр[ам]. | ||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Учение новых возможностей жизни привлекает практичные головы, и когда явление будет возможно, оно будет принято как фотография на расстоянии. Приятно сознавать, как два мира соединятся на глазах человечества. Условие чистоты духовной будет познано как материальное понимание жизни. И снова, как в древнейшие времена жречества, но в применении народном, заблестит огонь познания. Главное, надо привести в равновесие силы природы видимой и Мощь Невидимых Источников.}} | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Учение новых возможностей жизни привлекает практичные головы, и когда явление будет возможно, оно будет принято как фотография на расстоянии. Приятно сознавать, как два мира соединятся на глазах человечества. Условие чистоты духовной будет познано как материальное понимание жизни. И снова, как в древнейшие времена жречества, но в применении народном, заблестит огонь познания. Главное, надо привести в равновесие силы природы видимой и Мощь Невидимых Источников.}} | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
Можно утверждать, что опыт с теософией дал бы ценнейшее последствие без ненужных превращений. Вот почему так спешил оторвать вас от этой ступени. | Можно утверждать, что опыт с теософией дал бы ценнейшее последствие без ненужных превращений. Вот почему так спешил оторвать вас от этой ступени. | ||
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Ничто так не поражает организм, как ненужные феномены.<ref>[ | {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Ничто так не поражает организм, как ненужные феномены.<ref>[[:agniyoga:Озарение, 3-III-9|Озарение, 3-III-9.]]</ref>}} | ||
Конечно, когда теперь встретите чародея, можете не опасаться, нося Мой Кам[ень] и повторяя Имя Моё. | Конечно, когда теперь встретите чародея, можете не опасаться, нося Мой Кам[ень] и повторяя Имя Моё. | ||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
Посылаю вам лучи удачи, примите их. | Посылаю вам лучи удачи, примите их. | ||
Помните | Помните — не спим! | ||
Мысль писать в Ам[ерику] хороша, также телеграмма консулу. | Мысль писать в Ам[ерику] хороша, также телеграмма консулу. | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Беспокоюсь опытом.}} — Всё ладно. | |||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 00:51, 21 августа 2024
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 6
| Дата: | 21.03.1925 |
|---|---|
| Место: | Шринагар |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мориа (+), Хирониус (+), Камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Учу Моих самых доверенных сущности построения Храма среди самых неверящих на местах ссылки — М[ориа] начинает Хр[ам].
Учение новых возможностей жизни привлекает практичные головы, и когда явление будет возможно, оно будет принято как фотография на расстоянии. Приятно сознавать, как два мира соединятся на глазах человечества. Условие чистоты духовной будет познано как материальное понимание жизни. И снова, как в древнейшие времена жречества, но в применении народном, заблестит огонь познания. Главное, надо привести в равновесие силы природы видимой и Мощь Невидимых Источников.
Согласить можно легко аппарат науки видимой с проводами Мира Высшего. Например, слышание легко поймётся как беспроволочный телефон, который скоро будет установлен. Или беседа через пр[естол] будет понята как телеграф. Но именно тогда обратят внимание на различное качество сообщений и, сравнивая особенности посредника, поймут практичность духовности.
Как фотография никогда не заменит творчества, так никогда физический аппарат не заменит духовность.
Можно находить особый вред феноменов, как теперь согласен Хир[ониус], ибо разряд насильственно скомканной материи порождает ненавистную атмосферу мятущихся электронов.
Можно утверждать, что опыт с теософией дал бы ценнейшее последствие без ненужных превращений. Вот почему так спешил оторвать вас от этой ступени.
Ничто так не поражает организм, как ненужные феномены.[1]
Конечно, когда теперь встретите чародея, можете не опасаться, нося Мой Кам[ень] и повторяя Имя Моё.
Говорю не случайно, ибо легко можете встретить чародея.
Лучше любите Наши Страны, это ткёт около вас лучшую сеть.
Посылаю вам лучи удачи, примите их.
Помните — не спим!
Мысль писать в Ам[ерику] хороша, также телеграмма консулу.
— Беспокоюсь опытом. — Всё ладно.
Сноски