Рерих Е.И. - Дневник 1924.04.19: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 19.04.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…»)
 
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 19.04.1924
  | дата = 19.04.1924
| период =
  | место = Дарджилинг
  | место =  
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
Строка 14: Строка 13:
{{Дата дневника|19 апреля 1924 , суббота, Пасха}}
{{Дата дневника|19 апреля 1924 , суббота, Пасха}}


Уру и Мор старые корни, так же как и Атл, явленного старого племени Средней Азии. Племя Атлу, занимавшее места севернее Куку-Нора, исчезнувшее около 1000 лет до Р. Хр. Теперь его имя приняла Сестра Братства, которая занимается ушедшими племенами Шамо и Гоби.
Уру и Мор старые корни, так же как и Атл, явленного старого племени Средней Азии. Племя Атлу, занимавшее места севернее Куку-Нора, исчезнувшее около 1000 лет до Р. Хр. Теперь его имя приняла Сестра Братства, которая занимается ушедшими племенами Шамо и Гоби.


Когда было решено вернуть центр мира Азии, нужно было осветить основание пропавших государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.
Когда было решено вернуть центр мира Азии, нужно было осветить основание пропавших государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.
Строка 24: Строка 23:
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Но жена первая пошла Ему навстречу, и, когда [после] Я спросил, почему она устремилась, она сказала: «Как звезда загорелась в моей груди, и жар до боли брызнул жилками от неё».}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Но жена первая пошла Ему навстречу, и, когда [после] Я спросил, почему она устремилась, она сказала: «Как звезда загорелась в моей груди, и жар до боли брызнул жилками от неё».}}


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Перед беседой, часов в 7 1/2 вечера, я ощутила горение и боль в центре груди, и боль звездой побежала по нервным разветвлениям.}} Перст коснулся.  
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Перед беседой, часов в вечера, я ощутила горение и боль в центре груди, и боль звездой побежала по нервным разветвлениям.}} Перст коснулся.  


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Ибо ходил высоко путник, когда подошёл к шатру. И Я понял, Кто пришёл.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Ибо ходил высоко путник, когда подошёл к шатру. И Я понял, Кто пришёл.}}
Строка 42: Строка 41:
Скажу после следующий путь. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Никогда не видел такой решимости, ибо были в пути три года. И три года пробыл Он там, куда Я не мог войти.}}
Скажу после следующий путь. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Никогда не видел такой решимости, ибо были в пути три года. И три года пробыл Он там, куда Я не мог войти.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Мы ждали Его и провели до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и так же одиноко пошёл [Он] под утренним солнцем.}} Кажется, {{Вошло в УЖЭ (символ)|над Ним была радуга,<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Криптограммы_Востока._2._ИЗ_ЖИЗНИ_ХРИСТА Криптограммы Востока. Из жизни Христа. Приход Христа]</ref>}} но утверждать боюсь. Теперь вижу, но не знаю, видел ли тогда.
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Мы ждали Его и провели до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и так же одиноко пошёл [Он] под утренним солнцем.}} Кажется, {{Вошло в УЖЭ (символ)|над Ним была радуга,}}<ref>[[:agniyoga:Криптограммы_Востока._2._ИЗ_ЖИЗНИ_ХРИСТА|Криптограммы Востока. Из жизни Христа. Приход Христа.]]</ref> но утверждать боюсь. Теперь вижу, но не знаю, видел ли тогда.


Подумаем о решимости отдать без ожидания понимания именно теперь, когда чёрная рука тянется. Смысл их тот же, что и других видений, но на них затрачивается меньше энергии. Обсудим после. Сегодня остановим мысль на Хр[исте].
Подумаем о решимости отдать без ожидания понимания именно теперь, когда чёрная рука тянется. Смысл их тот же, что и других видений, но на них затрачивается меньше энергии. Обсудим после. Сегодня остановим мысль на Хр[исте].




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 18:29, 13 сентября 2023

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 19.04.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Христос (+),
Будда (+),
Урусвати (+),
Атлу (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
19 апреля 1924 , суббота, Пасха

Уру и Мор — старые корни, так же как и Атл, явленного старого племени Средней Азии. Племя Атлу, занимавшее места севернее Куку-Нора, исчезнувшее около 1000 лет до Р. Хр. Теперь его имя приняла Сестра Братства, которая занимается ушедшими племенами Шамо и Гоби.

Когда было решено вернуть центр мира Азии, нужно было осветить основание пропавших государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.

Надо помнить день конца самого безрадостного приношения. Хр[истос], который только давал, не приняв ничего. Эта решимость с ранних лет провела Его через распалённую пустыню, и ноги Его горели так же, как у простого погонщика.

Мы ждали Его, но, как бывает всегда, минута Его прихода была неожиданна. Мне подвели коня, и собирался Я проститься с семьёй, когда слуга заметил оборванного путника. Его длинное лицо было бледно, и волосы были спущены узкими прядями ниже плеч. И только серый холст покрывал Его тело. Даже тыквы для питья Я не заметил.

Но жена первая пошла Ему навстречу, и, когда [после] Я спросил, почему она устремилась, она сказала: «Как звезда загорелась в моей груди, и жар до боли брызнул жилками от неё».

Перед беседой, часов в 7½ вечера, я ощутила горение и боль в центре груди, и боль звездой побежала по нервным разветвлениям. — Перст коснулся.

Ибо ходил высоко путник, когда подошёл к шатру. И Я понял, Кто пришёл.

После пустыни принял Он лишь маисовый хлеб и чашу воды и спросил коротко: «Когда пойдём?»

Я ответил: «Когда звезда позволит». И Мы ждали знака звезды, и молчал Он, только говоря: «Когда?» И, наблюдая звёзды, Я сказал: «В рыбах кровь». Он только кивнул головой.

Так ждали Мы три года каждый день, и свет Звезды над Нами сиял.

Мне помнится, Он говорил очень мало о видении света, когда маленький Мальчик принёс Ему меч, и как Свет радугой лился перед Ним и беззвучно голос посылал Его идти.

Мне также указано было проводить Его, куда Я сам ещё не мог войти.

На белом верблюде выехали Мы ночью и ночными переходами дошли до Лагора, где нашли, казалось, ждавшего нас последователя Будды.

Скажу после следующий путь. Никогда не видел такой решимости, ибо были в пути три года. И три года пробыл Он там, куда Я не мог войти.

Мы ждали Его и провели до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и так же одиноко пошёл [Он] под утренним солнцем. Кажется, над Ним была радуга,[1] но утверждать боюсь. Теперь вижу, но не знаю, видел ли тогда.

Подумаем о решимости отдать без ожидания понимания именно теперь, когда чёрная рука тянется. Смысл их тот же, что и других видений, но на них затрачивается меньше энергии. Обсудим после. Сегодня остановим мысль на Хр[исте].


Сноски