Рерих Е.И. - Дневник 1944.08.29: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 5: Строка 5:
  | рерихи = Рерих Е.И.
  | рерихи = Рерих Е.И.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты =  
  | упомянуты = Мыслитель, Урусвати
  | номер тетради = 53  
  | номер тетради = 53  
  | номер тома ЗУЖЭ = EIR-034  
  | номер тома ЗУЖЭ = EIR-034  
Строка 30: Строка 30:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:25, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 53   •   том ЗУЖЭ № EIR-034

Дата: 29.08.1944
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
29 августа 1944, вторник

Урусвати знает, как бережно нужно охранять великое природное качество вдохновения. Мы уже поминали о нём, но следует обратить особое внимание на эту связь с Миром Надземным. Само слово «вдохновение» уже указывает на нечто внешнее и ведущее. Не нужно думать, что такая связь может родиться мгновенно, она требует многих испытаний во многих жизнях[1].

Нужно помнить, что люди напрасно ограничивают это качество областями науки и искусства. Человек может творить в любом мастерстве труда. Уявление[2] высокого качества в каждом труде уже будет вдохновением. Так можно приветствовать каждый совершенный труд как истинное творчество.

Именно теперь, в дни народного подъёма суждено напомнить о ближайшей связи с высшими энергиями. Ярое совершенствование приведёт народ к пониманию вдохновения. Не будет ханжеством указание на высшие энергии. Народ уже знает о наполнении пространства и о Беспредельности[3], таким путём и качество вдохновения будет понятием научным.

Рассказывают, как некий Мастер, заканчивая своё произведение, закрывал глаза и оставался в полном молчании. Наконец, ученики его спросили, отдыхает ли он после труда, или он обдумывает новое произведение.[4] Мастер сказал: «Ни то, ни другое, именно я не думаю в этом молчании. Но не называйте это бездумием, но лучше скажите — сверхдумие[5]. Мне нужно найти новый глаз, чтобы в таком обновлении увидеть своё произведение».

Пусть и вы научитесь обновляться, чтобы глубже судить о качестве труда своего. Пусть коснётся вас крыло пространства и принесёт вам новый глаз и новый подвиг.

Мыслитель заповедал: «Кто может обновляться пространственно, тот может остаться молодым».[6]


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.19 сверху над словами: «в жизнях» надписаны слова «во многих»: «во многих жизнях».
    В машинописи стр.702; в книгах Надземное, 789. 1938 и Надземное, 789: «в жизнях».
  2. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.19; в машинописи стр.702; в книге Надземное, 789. 1938: «Уявление».
    В книге Надземное, 789: «Проявление».
  3. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.19; в машинописи стр.702; в книге Надземное, 789. 1938: «о беспредельности».
    В книге Надземное, 789: «о Беспредельности».
  4. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.20; в машинописи стр.702; в книгах Надземное, 789. 1938 и Надземное, 789 вместо точки стоит вопросительный знак.
  5. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.20; в машинописи стр.702; в книге Надземное, 789: «бездумием, но лучше скажите — сверхдумие».
    В книге Надземное, 789. 1938: «бездумьем, но лучше скажите — сверхдумье».
  6. Надземное, 789. 1938.