Рерих Е.И. - Дневник 1939.07.23: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 23.07.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 45: Строка 45:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:24, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 23.07.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Сенмут (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Чаша (центр) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
23 июля 1939, воскресенье

Урусвати знает, что человек должен не только уметь взглянуть вверх, но и заглянуть в свои глубины.
Второе не легче первого.
В глубине Чаши покоится ветхий аспид.
Каждое неправильное движение может разбудить его.
Он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение.
С великим трудом может человек избавиться от ветхого спутника.

Но может человек упорно развить в себе одно качество, которое может противостать аспидовым уловкам.
При чистосердечии человек почует меру, после которой наступает царство аспида.
Почуя эту границу, человек отложит задуманное действие, а затем встанут и другие знаки.
Главное – воздержаться от сомнительного действия.
Эту границу человек может почуять, и тем не дать проснуться аспиду.
Лучше быть разборчивым в поступках, нежели потом сожалеть о содеянном.[1]
Продолжим.

Теперь др[угое].

Раздача психич[еской] энергии может вызывать различные истечения, потому проявим бережность.
Сочетание железа с мышьяком и нукс-вомикой[2] полезно, также и мускус.
То же можно советовать и женщине в Риге.
Но жаль, что мысли начинают работать, когда опасность уже наступила.

Давать ли хину Н[иколаю] К[онстантиновичу]? – Нет.

Где сейчас Сенмут? – В Сибири, очень даровитый Учитель.

Вл[адыка], когда поедем в Р[оссию]? – Возможность уже есть, но климатические условия летом неприемлемы. Нужно укрепить здоровье.

И средства[?] нужны. – Именно выставки нужны. Но не будем утомляться.

Спешу.


Сноски


  1. Надземное, 478. 1938.
  2. Strychnos nux-vomica (лат.) – Рвотный орех.