Рерих Е.И. - Дневник 1942.05.12: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 12.05.1942 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 33: | Строка 33: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 12.05.1942 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+), Армагеддон (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати правильно восстаёт против предрассудков и ограничений знания.
Люди особенно любят говорить о свободе науки и в то же время сами стараются пресечь научное сотрудничество.
Невозможно не напомнить о значении синтеза, ибо люди вообще не желают понять всё важное значение этого понятия.
Нужно, чтобы в школах твердили, насколько все научные области связаны между собою.
Нужно предостерегать от предрассудков, ибо даже учёные страдают этой отвратительной болезнью.
Не нужно забывать, что предрассудки бывают самою опасной преградою к постижению Надземного, но приходит час, и уже пришёл, когда узнавание Надземного будет самой реальной наукой; к тому устремляет людей Армагеддон.
Не глупцы люди, чтобы не задуматься над многими поразительными проявлениями, которые наполняют жизнь сегодня.
Не случайно происходит сочетание психических и физических условий – не было такого смятения в природе.
Поистине, человек есть царь природы, ибо он может производить потрясения, и мысль его – как стрела огненная.
Потому наблюдайте последствия мысли человека.
Помните, что молитва о разрушении не принадлежит истинному знанию.
Мыслитель говорил – знание имеет символом Беспредельность.[1]
Довольно.
Сноски