Рерих Е.И. - Дневник 1939.05.12: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 12.05.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 12.05.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Эктоплазма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что может существовать весьма благодатный обмен земной эктоплазмы на высшие энергии.
Существа высших сфер могут пользоваться частицами эктоплазмы, но зато Они посылают самое действенное вдохновение и укрепляют жизненную субстанцию.
Так можно убедиться, что при естественном высоком Общении не происходит ущерба, но наполнение субстанцией высокой.
Но для такого Общения нужно уметь устремляться к высшему.
Каждое нездоровое ухищрение поведёт к упадку сил, ибо вызовет самых безобразных совопросителей.
Сам человек отлично чует, когда он совершает нечто недостойное.
Человек сам должен развивать в себе упорное стремление к высшему и должен изощряться на самых малых обыденных примерах.
Также каждый, кто слышал о великом служении, должен помнить, что недостойное деяние кому-то причинит боль.
Старые наставницы говорили детям, совершившим недостойную шалость: «Твой ангел заплачет», – и такое напоминание должно было доходить до глубины сердца.
Действительно, каждое недоброе действие заставляет кого-то страдать.
И какое же высшее Общение может быть при нарушении естественных законов?
Люди думают, что им всё доступно, даже убийство, даже грабительство, но какие сообщники приблизятся к месту преступления?
Мыслитель призывал, чтобы люди озаботились найти незримых Помощников.[1]
Спешу.
Сноски