Рерих Е.И. - Дневник 1939.11.29: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 29.11.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 40: | Строка 40: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:22, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 29.11.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что неразвитое воображение весьма вредит усовершенствованию.
Люди понимают под воображением нечто ложное, но, на самом деле, правильное развитое воображение служит расширению сознания.
Оно способствует вместимости и подвижности мышления.
Обычно люди, слыша какое-то сообщение, подставляют своё эгоистическое понимание.
Они не столько разбираются в смысле, сколько занимаются иллюзорными, своими толкованиями. Но при несовершенстве воображения и толкования будут ограничены.
Люди думают, что воображение есть некое состояние, уводящее от действительности, между тем, развитое воображение позволяет шире рассмотреть действительность.
Не забудем, что воображение есть накопление опытов из прошлых жизней.
Не может быть миража при опытном изучении.
Широко образованный человек должен обладать и обширным воображением.
Для него уменьшается невозможное и появляется широкий обзор всего возможного.
Напрасно называют мечтателями людей, одарённых воображением.
Мечта ума просвещённого будет реальным провидением.
Нужно ясно договориться о значении воображения.
Особенно это необходимо в век переустройства мира и переоценки ценностей.
Нужно пересмотреть условное значение многих понятий, иначе люди будут блуждать среди призраков.
Туда, в Надземное, пусть увлекает истинное знание.
Нужно быть смелым при пересмотре быта.
Мыслитель поучал: «Может быть, наши глаза засорились пылью; очистим от неё дом наш».[1]
Спешу.
Сноски