Рерих Е.И. - Дневник 1939.06.12: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 12.06.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:22, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 12.06.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Молотов (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что каждое человеческое действие может быть обращено во зло.
Старинные врачи, совершая исцеления, добавляли: «Пусть это добро не обратится во зло».
Так можно привести много примеров, когда бедствия происходили из самых добрых побуждений.
Можно сказать, что поселянин, которому приказано думать лишь о вооружении, не может достаточно мыслить о пашне и о посеве.
Учитель должен пояснить, что и добро имеет много степеней.
Не будет человек стремиться к добру, если оно может порождать зло.
Но как же быть, чтобы избежать хотя сравнительно малого зла?
Опять мы придём к чувствознанию.
Мы будем знать, что тёмные могут до известной степени извратить самое доброе намерение.
Мы не огорчаемся тем, что где-то наше добро будет искажено.
Мы взвесим, когда добро даст лучший урожай и не будем плакать, что где-то оно было искажено.
Только в соизмеримости можно найти оправдание действию.
Не забудем, что тьма может покрыть даже очень светлые огни.
Но солнце заходит лишь, чтобы взойти.
Так каждое человеческое явление даёт понятие о человеческом труде.
Не нужно помыслить, что конец настанет, ибо нет конца; радость порождается из беспредельности.
Мыслитель утешал учеников тем, что радость беспредельна.[1]
Правильно поняла Урусвати о Мол[отове?], именно, жалели люди о его плане.
Так показываем важные моменты.
Также можно послать телеграмму в Ам[ерику] рано утром.
Спешу.
Сноски