Рерих Е.И. - Дневник 1936.04.15: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 15.04.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 62: Строка 62:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:08, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 15.04.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Рукмини (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 апреля 1936, среда

В Мире всё неповторимо.
Так можно усвоить, насколько много необычного.
Без такого понимания люди не найдут своего земного положения.
Нельзя мыслить об эволюции, если не известны отправные причины[1] и достижимая цель.
Не имеет смысла земное существование без понимания причины и следствия.
Но если люди, хотя бы отчасти, осознали необычность окружающего, они могли бы легче напрячь мысль к Высшему Миру.
Нельзя уговорить людей без переходной ступени обратиться к столь отличной сфере, как Мир Высший.
Но если глаз будет постепенно различать окружающее многообразие, он легче приучится к распознаванию тонких проявлений.
Поистине, всё должно быть воспитываемо.[2]

Т[еперь] др[угое].

Могут спросить – почему люди не должны в плотном мире помнить о своих тонких пребываниях?
Одна из причин, почему нельзя припомнить всё из Мира Тонкого, есть уже невозможность вместиться в оболочку плоти.
Именно, не мог бы дух принять плотную эволюцию, если бы он сохранил в себе память о пространствах Мира Тонкого.
Ведь из Мира Тонкого можно иногда узреть и огненное величие, которое Мир плоти может постигать лишь в редчайших случаях.
Даже лучшие духи лишь иногда могут вспомнить свои земные существования, но совсем редко они сознают себя в условиях Тонкого Мира.
Иногда выделение тонкого тела приносит некоторое познание жизни в Тонком Мире, но припомнить тонкие существования очень трудно и несовместимо с земными условиями.[3]

Рукмини – несётся Зов, он напоминает о жизни подвига.
Нужно принимать прежние имена как вехи пути.
Благо, если каждое такое имя – как жемчужина в сокровищнице.
Но если такие напоминания – как нож в сердце, тогда не легка была прежняя жизнь.
Сознание может радоваться о жизни Рукмини.

Но, Вл[адыка], как мало что известно из её жизни! – Скоро скажу.

Т[еперь] др[угое].

Заговор сил тёмных не мал.
Напишите следующее.

Старый Дом пытается собрать всякие ложные показания – они грубы и ложны. Следует при появлении их не обнаруживать никакого смущения. Нужно назвать их ложью, но внутренно нужно понять, что и они полезны, так пусть лопнет нарыв Старого Дома.

Т[еперь] др[угое].

Кто говорил об отчаянии? – Очень много отчаяния – оно несётся отовсюду. Не помню, когда Земля была так покрыта ужасом.

Помолчим.

Всё победим, всё осилим!

Главное – берегите здоровье.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-028, стр.126: «если неизвестны отправные причины».
    В рукописи Архив ЕИР-АК Nb40, стр.270: «если не известны причина».
    В книге Аум, 239. 1936 и Аум, 239: «если неизвестны отправные причины».
  2. Аум, 239. 1936.
  3. Аум, 240. 1936.