Рерих Е.И. - Дневник 1936.11.30: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 30.11.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 49: Строка 49:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:07, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 30.11.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
30 ноября 1936, понедельник

Люди, носящие в себе братское сотрудничество, могут быть наблюдаемы от раннего детства.
Обычно они резко отличаются от всего окружающего.
Наблюдательность их высока, и впечатлительность сильна.
Они не удовлетворяются посредственностью и являются одинокими среди общепринятых удовольствий.
Можно заметить, что они как бы несут в себе какую-то внутреннюю задачу.
Они могут многое видеть и замечать в сознании своём.
Они обычно милосердны, как бы помня ценность этого качества.
Они негодуют при грубости обращения, как бы понимая всю низость такого свойства.
Они сосредоточены в любимых предметах, но окружаются завистью и недоброжелательством как не понятые и чуждые среде людей.
Не легко жить при повышенном сознании, но оно не может удовлетвориться среди отрицания всего ведущего к Свету.

Не всегда встречаются такие избранные.
Они не часто узнаются.
У них есть издалека принесённая мечта, которая для других людей будет иногда граничить с безумием.
Из древности дошло название о свящённом безумии.
Мудрость нередко величалась как безумие.
Так же люди называют и каждое повышенное сознание.
Не будем считать эти аксиомы общеизвестными, [ибо] именно они остаются в небрежении целые века.

Так трудно входит в сознание понятие Братства.[1]

Потёмки духа порождаются самими людьми.
Наследство Тонкого Мира остаётся не действительнее сновидения.
Оно даже встречает враждебность рассудка.
Не принимает рассудок явлений Высшего Мира.
Особенно тяжки для него огненные сияния.[2]

И сегодня очень опасный день.
Можно привыкнуть к построениям Армагеддона, но сперва они утверждаются в надземном Мире.
Напряжение ещё сильнее земных последствий.

Помолчим.

Довольно.


Сноски