Рерих Е.И. - Дневник 1936.08.31: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 31.08.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 49: Строка 49:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:07, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 31.08.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Хатка-Йога (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
31 августа 1936, понедельник

Человек, осознавший в себе присутствие психической энергии, может замечать её и в других.
Сказано, что познание самого себя есть путь.
Но первое качество будет состояние психической энергии.

Для многих рассуждения о психической энергии будут как бы бредовым состоянием; они вообще не могут понять, о чём идёт речь.
Они будут весьма гневаться, как всякий присутствующий при недоступной для него беседе.
Нужно понять, что первый проблеск об энергии будет самым трудным.
Только спокойнее нужно относиться к невежественному непониманию.
Так многие вообще не могут представить себе состояния после прекращения земного существования.
Такие люди могут быть и атеистами, и церковниками, но одинаково будут далеки от осознания всеначальной энергии.

Весьма поучительно, как самые противоположные убеждения могут одинаково заблуждаться.[1]

Т[еперь] др[угое].

Можно сравнивать спящих с отрицателями.
Поистине, не имеет смысла говорить крепко спящему![2]

Теперь вы можете тем более понять, почему Хатка-Йога не указана Нами.
Она менее других устремляет человека к всеначальной энергии.
Правда, она через совершенство мускульное и приказ воли медленно подвигает человека, но оставляет в небрежении самое основное, с чего нужно начать.

Зачем идти только снизу, когда лучшие дары Сверху!
Разве не будет скорейшим продвижением познание самой основной энергии?

Не Хатка-Йог сказал – «Мир есть Мысль».[3]

Т[еперь] др[угое].

Уже говорил о попытках ниспровергнуть Ф[уяму].
Конечно, они должны быть твёрдо встречены.
Правильно настаивать на ограждении картин – собственность Урусвати.

Спешу.


Сноски