Рерих Е.И. - Дневник 1936.10.06: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 06.10.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 39: | Строка 39: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:05, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 48 • том ЗУЖЭ № 16
Дата: | 06.10.1936 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Карма (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Обращение к Братству не остаётся без ответа, но много ответных путей.
Люди настолько вращаются в круге своих выражений, что они не воспринимают иных знаков.
К тому же люди не умеют понимать намёков и предупреждений, которые иногда заключаются в одном слове и в одной искре.
Не желают люди подумать о причинах такой краткости.
Учёные, даже очень начитанные, не помнят о законе Кармы.
Но когда люди видят прохожего, подвергающегося опасности, они предупреждают его кратким возгласом и не читают ему поучения о причине его невзгоды.
Так и при кармических воздействиях обычно можно остерегать кратким возгласом, не удаляясь в глубь Кармы.
Много раз каждый мог убедиться, что ответ Братства доходил в очень незначительных по внешности знаках.
Можно смело утверждать, что самое большое количество указаний или скользит по сознанию, или перетолковывается неверно.
Такие перетолковывания особенно вредны, когда они в руках людей невдумчивых, прилагающих указания к своему случайному настроению.
Много примеров, когда вещественные знаки истолковывались невеждами как нечто противоположное.
Люди и в земных обычаях часто толкуют письма по-своему, не считаясь с точным смыслом слов – такие условные самости придётся оставить на путях к Братству.[1]
Действуя внимательно в земных отношениях, люди привыкнут и к внимательности в Служении Высшем.
Не оставляйте не отвеченными вопросы людей.
Лучше кратко насколько можно ответить, нежели оставить зарождение яда.
Можно легко представить, какие ядовитые брожения начинаются там, где нет связи.[2]
Пом[олчим]. – Иду в Россию.
Довольно.
Сноски