Рерих Е.И. - Дневник 1936.04.07: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 07.04.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 5: Строка 5:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Майтрейя, Летаргия
  | упомянуты = Майтрейя, Летаргия, Родимчики
  | номер тетради = 47  
  | номер тетради = 47  
  | номер тома ЗУЖЭ = 15  
  | номер тома ЗУЖЭ = 15  
Строка 48: Строка 48:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:05, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 07.04.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Летаргия (+),
Родимчики (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 апреля 1936, вторник

Летаргия есть особое необъяснённое состояние между сном и смертью.
Сердце почти не работает, тело недвижимо и утверждается неземное выражение лица.
Между тем, человек не только жив, но и возвращается к бодрствованию по своей причине, которую никто не понимает.
Наступление летаргии неожиданно, и обстоятельства такого переходного состояния никогда не могут быть известны окружающим.
На Нашем языке это есть длительное выделение тонкого тела.
Такое состояние не есть болезнь и должно быть рассматриваемо как неестественное напряжение организма в отношении Тонкого Мира.
Оно может получиться от переутомления, от испуга, от потрясения горем или неожиданной радостью.
Особенно замечательно мгновение пробуждения.
Обычно присутствующие очень вредят неуместными восклицаниями и вопросами, каждый такой вопрос уже есть внушение.
Следует с величайшей осторожностью не расплескать удержанные впечатления.
Потому чаще всего люди, вернувшиеся из летаргии, начинают уверять, что они ничего не помнят.
Вернее, такие воспоминания выбиты из сознания какими-то несвоевременными вопросами или шумом.
Таким образом, пропадает возможность ознакомления с Тонким Миром.
При пробуждении очень полезен аромат розового масла.[1]

Теперь др[угое].

Также нужно обратить внимание на так называемые родимчики.
Они показывают развитие нервных центров.
С таким состоянием нужно проявить особое спокойствие.
Природа таких детей очень одарённая, но щит тела должен быть крепок.
Нужно увидеть в таких проявлениях как бы переполнение Чаши.
Недаром в древности называли это Божественным Посещением.
При таких припадках нужно полное спокойствие всех окружающих – тепло, запах розового масла, ровная температура.
У некоторых народов употреблялась тихая музыка, и такое проявление могло помочь, ибо помощь должна быть психическая.[2]

Тепло полезно, но не горячее.

Помолчим.

Пусть русские не очень надеются на Францию. Не вижу честности там.

Спешу.


Сноски