Рерих Е.И. - Дневник 1936.01.23: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 23.01.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 5: Строка 5:
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Майтрейя, Удрая, Радна, Анчерт, Асеев А.М., Болдырев Д., Кайгородов А.Д., Лозина К.К., Новицкий, Фельшов, Шклявер Г.Г., Яруя, Horch L.
  | упомянуты = Майтрейя, Удрая, Радна, Анчерт, Асеев А.М., Болдырев, Кайгородов А.Д., Лозина К.К., Новицкий, Фельшов, Шклявер Г.Г., Яруя, Horch L.
  | номер тетради = 47  
  | номер тетради = 47  
  | номер тома ЗУЖЭ = 15  
  | номер тома ЗУЖЭ = 15  
Строка 62: Строка 62:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:04, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 23.01.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Удрая (+),
Радна (+),
Анчерт (+),
Асеев А.М. (+),
Болдырев (+),
Кайгородов А.Д. (+),
Лозина К.К. (+),
Новицкий (+),
Фельшов (+),
Шклявер Г.Г. (+),
Яруя (+),
Horch L. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
23 января 1936, четверг

Молитва есть очиститель.
Не следует понимать это определение отвлечённо.
Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела.
Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний.
Заражение появляется, когда тело даёт вход явленным посланцам зла.
Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не даёт развития таким восстаниям.
Когда же дух может правильно питаться Высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей.

Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель.[1]

Теперь другое.

Находятся невежды, которые полагают, что молитва вообще неуместна среди деловой жизни.
Следует поставить им на вид – какое такое дело они считают несовместимым с молитвой?
Очевидно, дело злое и корыстное?
Именно во зле нет места молитве, но всякий добрый труд нуждается в молитве, открывающей Силы Высшие.

Так нужно в Новом Мире утвердить истинные реальности.
Не будем ретроградами, если напомним о том, что постоянно и неизменно будет законом Бытия.[2]

Письма полезны. Нужно напитывать атмосферу, и Моё воздействие тем усилится. Люди любят написанное. Можно писать, как делаете. Каждый день наполним посланиями, и почта даёт к тому материал.
Так можно писать Асееву. Пусть продолжает добрую посылку.

Письмо у L[evi]? – Да.

M[ожет] б[ыть], лучше из Ш[анхая]? – У Меня нет настойчивости, откуда письмо. Удрая прав.
Также пошлите книгу Асеева Фельшову. Он может пригодиться и для некоторых почтовых сношений.

С Р[оссией]? – Да. Нужно обновлять корреспондентов. Нехорошо иметь только Америку.
Также нужно поддержать сношения с Кайгородовым.
Также найдите в Финляндии Новицкого.
Также пусть Яруя напишет друзьям в Англии (Анчерту).
Как думал, именно.
Также не забудем Лозину.
Можно без труда расширить круг новых сношений.

Явление предателей будет очень затруднено.
Также Радна пусть не забудет Болдырева.
Утвердиться нужно на новых людях.
Много друзей разбросано в мире.
Конечно, вы правы о ручном звере.

Помолчим.

Запросите, какой состав Комитета Защиты.

Довольно.


Сноски