Рерих Е.И. - Дневник 1933.11.28: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 28.11.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 57: Строка 57:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 18:16, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 43   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 28.11.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Араки С. (+),
Рузвельт Ф. (+),
Уоллес Г.Э. (+),
Ишимото (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
28 ноября 1933, вторник

Должны ли люди знать все опасности, их окружающие?
Можно представить состояние человека, знающего, сколько скорпионов или змей находится около него, или сколько смертельных мух или пауков окружают его – получится плачевное положение.
Особенно опасно будет, когда человек знает эти опасности и тем более приближает их.
Потому лучше чувствознание, которое ведёт наиболее безопасным путём и не отяжеляет множеством ненужных перегружений.
Так огненное начало, которое живёт в чувствознании, называется крыльями спасения.[1]

Теперь др[угое].

Сравните огонь плавильной печи с пламенем бушующего пожара; сопоставьте согласованное действие со стихиями хаоса, и вы призовёте все спасительные ритмы, чтобы уявить согласованность действия.
Потому школы должны развивать ритм согласованности.
Мы уже не раз напоминали о согласованности гимнастических упражнений.
Не только для войн, но для духовной защиты нужна дисциплина толп.
Нельзя устремлять толпы к озверению, но ритм внесёт согласованность в сборище людей.
При этом не забудем огненные примеры. Именно огненное начало живёт особым ритмом.[2]

Теперь др[угое].

Следует избегать предубежденности как в большом, так и в малом.
Много возможностей пересекались предубеждением.
Именно огненная энергия очень чутка на предубеждение.
Но, зная такое качество энергии, можно противодействовать внушением.[3]

Теперь др[угое].

Сейчас одно из наибольших сражений.
Нельзя ожидать, чтобы организм не отвечал такому напряжению.
Он напрягается также, как и вихрь пространства, но Мы знаем, что и это напряжение пройдёт.
Только нужно, как на корабле в бурю, держаться за мачту.
Ваша мачта – лишь Мы.
Не может быть границы доверия, ибо такое состояние веры есть панцирь непроницаемый.
Исполним наше вечернее задание: пошлём мысли дружелюбия Р[узвельту], У[оллесу] и Ар[аки]. Ишимото.

Кто он? – Маленький, седой человечек, внутренний советник Имп[ератора].
Так Мы часто посылаем стрелы незнакомым лицам, чтобы предотвратить катастрофу и неприятности.

Вл[адыка], неужели нельзя было предотвратить признание безбожников Ам[ерикой]? – Часто в силу кармы нужно решить самим. К тому же нередко восточный организм лучше оборачивается на посылки.

Вл[адыка], но как же молчит и Индия? – Но, думаю, пусть пройдёт мираж неудачного Святого.

Он мешает? – Да.

Довольно.


Сноски