Рерих Е.И. - Дневник 1934.02.22: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.02.1934 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 48: Строка 48:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 17:20, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 43   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 22.02.1934
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Архат (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 февраля 1934, четверг

Как высшее смирение и как высшее самоотрешение, нужно принять образ Несущего полную Чашу самоотверженности.
Они несут тяжкое бремя в сердце.
Они несут его за явленное человечеством напряжение.
Они несут бремя всего несоответствия.[1]
Это смирение есть искупление. Кто отдаст себя на подвиг испития чаши яда?
Кто возьмёт на себя Щит Огненный на благо человечества?
Кто решится на принятие огненных энергий?
Кто явит понимание всего космического напряжения?
Истинно, тот, кто созвучит Силам Высшим.
Ведь человечество привыкло требовать Благо, но так редко человек мыслит о давании.
Так смирение подвижника, несущего Чашу огненную, есть высшее смирение.
В Чаше огненной заложены искупление и охрана духа человечества. Так запомним и явим понимание.[2]

Теперь др[угое].

Для такого огненного смирения дух должен быть закалён тысячелетиями и жить в постоянном подвиге.
Так происходит последняя ставка для планеты, и в этой великой битве Мы являем Нашу мощь.
Потому Наше смирение так огненно.
Нелегко огненному духу являть смирение.
Дух огненный – как горнило, как пламенный факел, и самоотречение и самоотвержение – его удел на последней ступени.
Потому, родная Урусвати, последнее пребывание на Земле так тяжко.
Каждое преддверие есть тяжкая ступень.
Так Мы куём великое будущее;[3]
близко время, близка радость, близко завершение.
Очень прошу беречь центры, идут тяжкие космические токи.
Путь Нашего Ф[уямы] и У[драи] охранён.
Шлю лучи Урусвати.
Мощь вам.

Вл[адыка], центр третьего глаза и скул не так ярки, как раньше? – Настолько утончились, что, как высшее электричество, невидимы.
Твои тонкие энергии берутся Нами на помощь.
На этой последней ступени завершения Луч Архата должен быть в потенциале.

Спешу.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-025, стр.112 и в книге Мир Огненный ч.3, 25. 1935: «Они несут бремя всего несоответствия».
    В рукописи Архив ЕИР-АК: «Они несут бремя для всего соответствия».
  2. Мир Огненный ч.3, 25. 1935.
  3. Мир Огненный ч.3, 26. 1935.