Рерих Е.И. - Дневник 1933.09.01: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 01.09.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 58: | Строка 58: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 17:11, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 01.09.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Акбар (+), Фуяма (+), Рузвельт Ф. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Вы затрудняетесь, как перевести слово «преисполнился».
Вы правы, на языках, далёких от санскрита, нелегко находить некоторые определительные, особенно из Мира Высшего.
Придётся сказать – воспламенился, даже загорелся, чтобы не понизить [понятие] восхищения.
Много недоразумений заложено среди определительных.
Устремлённые кверху выражения особенно страдают, ими могут пользоваться люди сами устремлённые, но их мало.
Потому языки начинают вращаться около сереньких понятий, они совершенствуют механические выражения, но даже не имеют нужды находить созвучия высших Миров.
Обратите внимание на вновь сложенные слова.
Как можно по ним оценить уровень сознания!
Но Высшие Миры нужно почтить изысканными выражениями, чтобы Мир Огненный мог сиять и в звуке земном.
Так будем напоминать, чтобы молодые нашли время подвинуть мышление кверху; от качества мышления родится и слово.[1]
Теперь др[угое].
Не следует огорчаться, исполняя Указания Иерархии.
От огорчения и многие плоды становятся горькими.
Нужно во многом приближаться к высшему пониманию.
Например, нужно преодолеть чувство расстояния.
Действительно, для духа оно не существует, но если мы передвинем наше сознание в сферу духовную, то и, соответственно, чувство наше передвинется, иначе говоря, расширится.
Конечно, и в этом общение с Иерархией даёт как бы новый музыкальный ключ всем нашим действиям.
Так будем ближе, ещё ближе, чтобы никакая ехидна не могла вползти.[2]
Сядем.
Наблюдайте, как отличаются люди в мышлении и в действиях.
Нужно судить людей в делах, но нужно помнить, что только соответствие мышления, слова и действия окажет помощь при приближении к Огненному Миру; туда через все ядовитые газы нужно проникнуть.
Сколько сознаний нужно сложить, чтобы не отклониться с пути.
Много голосов позовут и много запретов зазвучат, но нужно не оглядываться и знать одно направление и не променять назначенное.
Так применим тот же закон и во всей жизни.
Ошибается, кто думает, что можно действовать разно; и в великом, и в малом один закон, один ритм.
Так и дойдём без огорчения.[3]
Теперь др[угое].
Огорчение является заразою Мира.
Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны.
Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал музыкантов, чтобы новый ритм разбивал заразу.
Так даже физическое воздействие полезно.[4]
Теперь др[угое].
Знакомлю Ф[уяму] с Рузв[ельтом], такое незримое ознакомление имеет огромное значение. Посвящу этому беседу.
Спешу.
Сноски