Рерих Е.И. - Дневник 1933.07.26: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 58: | Строка 58: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 16:50, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
Дата: | 26.07.1933 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Иерархия (+), Удрая (+), Краснов П.Н. (+), Рузвельт Ф. (+), Ширинский Ю.А. (+), Wallace H. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Вождь понимает каждодневную работу как миг вечности.
Он не может утомиться, видя медленность эволюции.
На часах человеческих много времени, но Вождь живёт там, где меры иные, потому ему нужно благостно уметь помогать отставшим и опережающим.
Только Общение с Иерархией даёт Вождю меры Трёх Миров.
Из этого Источника создаётся неутомимость Вождя.
Не может мозг человеческий утвердиться на вечной работе, только неистощимая Мощь Иерархии посылает Лучи усиления и познания смысла труда.
Без Иерархии Вождь – лишь былинка среди вихря.
Собирать Лучи Мира Огненного – значит ковать себе панцирь.[1]
Теперь др[угое].
В сельском хозяйстве, в промыслах, в ремёслах, в творчестве должна быть развита личность.
Кооператив есть поощритель личности, но никак не поработитель.
Только в невежественных формах сотрудничества можно видеть порабощение и отрицание личности.
Как палач не знает мыслей отрубаемых голов, так невежды, мнящие себя кооператорами, уничтожают силы творящие.
Палач был всегда презираем, так же будет презираться палач мысли.
Не унижение, но восхождение будет звучать в зовах Вождя.
Явление самого Вождя уже есть символ вызывания сил народных.[2]
Сядем.
Вождь может являться молодёжи, и каждое его появление будет праздником.
Он предложит увлекательные работы, он укажет, как даже малыш может быть полезен Государству; он узнает и оценит каждый признак геройства.
Сам Вождь запишет имена маленьких героев, ибо геройство уже лежит в духе.
Не бывало, чтобы трус становился сознательным героем.
Нужно от школьных лет намечать кадры героев и поддерживать эти огни самоотвержения.
Никто не примечает, как выражаются основные черты природы человека.
Слишком часто люди унижали именно самые ценные задатки.
Новая Эра, прежде всего, будет беречь силы народа.[3]
Помолчим.
Пос[ылали] благие мысли Рузв[ельту].
Удрая правильно думает, что нужно установить понимание Русской Правды.
Нужно искоренить недоразумение.
Довольно.
– Можно послать «Напутствие Вождю» в Америку для передачи W[allace’у]? – Можно.
– Можно видеть Краснова? – Можно, также можно и Ширинского.
Спешу.
Сноски