Рерих Е.И. - Дневник 1933.07.16: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 16.07.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|16 июля 1933, воскресенье}} | {{Дата дневника|16 июля 1933, воскресенье}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Действительно, роскошь должна покинуть новое строение, тем более, что роскошь не отвечает ни красоте, ни знанию; но извилисты границы роскоши, невозможно одним законом определить их.<ref name=mo2-76>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 76|Мир Огненный ч.2, 76. 1934.]]</ref><ref name=nv-96>[ | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Действительно, роскошь должна покинуть новое строение, тем более, что роскошь не отвечает ни красоте, ни знанию; но извилисты границы роскоши, невозможно одним законом определить их.<ref name=mo2-76>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 76|Мир Огненный ч.2, 76. 1934.]]</ref><ref name=nv-96>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 96|Напутствие Вождю, 96. 1933.]]</ref><br> | ||
Вождь должен принять на себя и эту тягостную обязанность.<ref name=nv-96/><br> | Вождь должен принять на себя и эту тягостную обязанность.<ref name=nv-96/><br> | ||
Он может совершенно уничтожить всякую пошлость, которая бывает спутницей роскоши.<br> | Он может совершенно уничтожить всякую пошлость, которая бывает спутницей роскоши.<br> | ||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни.<br> | ||
История Искусств и Знаний<ref>В рукописи {{Архив ЕИР-АК}}: «искусств и знания».</ref> войдёт в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям.<br> | История Искусств и Знаний<ref>В рукописи {{Архив ЕИР-АК}}: «искусств и знания».</ref> войдёт в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям.<br> | ||
Руководитель этого предмета должен быть действительно образованным, чтобы избежать всякого изуверства, которое содержит в себе зерно невежества.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 77|Мир Огненный ч.2, 77. 1934.]]</ref><ref>[ | Руководитель этого предмета должен быть действительно образованным, чтобы избежать всякого изуверства, которое содержит в себе зерно невежества.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 77|Мир Огненный ч.2, 77. 1934.]]</ref><ref>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 97|Напутствие Вождю, 97. 1933.]]</ref>}} | ||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
Так же как в каждом напряжении есть элемент тайны.<br> | Так же как в каждом напряжении есть элемент тайны.<br> | ||
Люди в сердце чуют границу этой тайны и способны уважать её.<br> | Люди в сердце чуют границу этой тайны и способны уважать её.<br> | ||
Не следует выдумывать тайн, но следует почитать их, в этом будет оправдание человеческой личности.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 78|Мир Огненный ч.2, 78. 1934.]]</ref><ref name=nv-98>[ | Не следует выдумывать тайн, но следует почитать их, в этом будет оправдание человеческой личности.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 78|Мир Огненный ч.2, 78. 1934.]]</ref><ref name=nv-98>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 98|Напутствие Вождю, 98. 1933.]]</ref><br> | ||
Сущность намерений Вождя есть тайна, но явление его действий есть благо народа.<ref name=nv-98/>}} | Сущность намерений Вождя есть тайна, но явление его действий есть благо народа.<ref name=nv-98/>}} | ||
| Строка 71: | Строка 71: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 16:49, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 16.07.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Лукин Ф.Д. (+), Maenly Hall (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Действительно, роскошь должна покинуть новое строение, тем более, что роскошь не отвечает ни красоте, ни знанию; но извилисты границы роскоши, невозможно одним законом определить их.[1][2]
Вождь должен принять на себя и эту тягостную обязанность.[2]
Он может совершенно уничтожить всякую пошлость, которая бывает спутницей роскоши.
Вождь может выслушать мнения лучших знатоков, но решение остаётся за ним.[1][2]
Теперь др[угое].
Для роста познавания красоты в школах учреждается изучение красоты жизни.
История Искусств и Знаний[3] войдёт в этот предмет, ибо он должен касаться не только бывших пониманий, но и содержать указания по современным достижениям.
Руководитель этого предмета должен быть действительно образованным, чтобы избежать всякого изуверства, которое содержит в себе зерно невежества.[4][5]
Теперь др[угое].
Тайной живёт мир.
Так же как Высшая Тайна неоткрываема.
Так же как в каждом напряжении есть элемент тайны.
Люди в сердце чуют границу этой тайны и способны уважать её.
Не следует выдумывать тайн, но следует почитать их, в этом будет оправдание человеческой личности.[6][7]
Сущность намерений Вождя есть тайна, но явление его действий есть благо народа.[7]
Теперь др[угое].
Можно предупредить, что всякое сознательное прикосновение к силам Тонкого Мира может быть опасным.
Если тонкие существа ищут поучения от земных, значит, их цель сомнительна, ибо в Мире Тонком легко найти высокие Поучения.[8] В названном доме несомненно одержание.
Вопросы.
– Голубь был послан Вл[адыкой]? – Нет, ибо голубь был не из портрета, но из-за портрета, чтобы обратить внимание.
– Но трудно понять эту деталь. Я тоже видела голубя, прилетевшего ко мне с масличной ветвью? – Но разница в том, что следствием этого голубя был новый Гуру. Удаление из Общества правильно. Знак одержания должен напомнить Лукину, где опасность. Не говорю, что каждое одержание мерзко, но каждое одержание опасно.
Вопросы Лукина об овощах. – Каждый овощ имеет своё назначение, уже такие растения, как спаржа и сельдерей, имеют полезную реакцию. Не полезный овощ вызовет тягость и расстройство желудка.
– Какие лучшие среди овощей? – Морковь, томаты, салат и некоторые виды капусты и картофель.
– Лучшая капуста? – Кочанная, цветная и брюссельская хуже, брокколи нейтральна. Шпинат хорош молодой.
– Но горох и бобы? – Не всегда, некоторые желудки плохо переваривают.
– Огурцы тяжелы? – Да.
– Редька? – Действует на мозг и кровь, но тяжка для желудка.
– Тыква? – Нейтральна.
– Артишок? – В случае особой диеты полезны, в них железо.
– Молоко, творог, масло? – Всегда полезны. Сыр неперебродивший. Каши все хороши. Хлеб лучше чёрный, но если хорошо испечён. Сельдерей действует на половые органы. Спаржа – на почки. Потому человечество от голода не погибнет, но может погибнуть от бессердечия.
– Вл[адыка], всегда говорят о 49 огнях, и в то же время указывается на 24 центра? – Остальные – спутники, подобно спутникам небесных тел. Основных центров 24, основных, спутников тоже 24 и один синтетический (49). Но спутники могут быть по числу клеточек в человеческом теле. Когда каждая клеточка воспылает, тогда достигается высшее состояние Огненного Мира. Тогда становятся безликими, ибо никто не может узрить форму Света в сиянии.
– Вл[адыка], правильно ли сказано у Maenly Hall’a, что центр гортани будет играть главную роль при создании форм будущей расы? – Конечно, не посредством центра гортани, но как синтетическая сила, она снабжает синтезом зерно; при уплотнении волею эта синтетическая сила может быть решающего значения.
– Я забыла спросить о фруктах? – Яблоки, гранаты, апельсины, груши, сливы, персики и вишни хуже, абрикосы тяжелы. Земляника хороша; вообще, все дикие ягоды лучше садовых.
Спешу.
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 Мир Огненный ч.2, 76. 1934.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Напутствие Вождю, 96. 1933.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «искусств и знания».
- ↑ Мир Огненный ч.2, 77. 1934.
- ↑ Напутствие Вождю, 97. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 78. 1934.
- ↑ 7,0 7,1 Напутствие Вождю, 98. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 79. 1934.