Рерих Е.И. - Дневник 1932.04.15: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 15.04.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 42: Строка 42:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 15:38, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 15.04.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Будда (+),
Христос (+),
Св. Сергий (+),
Майтрейя (+),
Мессия (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 апреля 1932, пятница

Умствование есть некоторое противоположение сердечному постижению.
Умствование есть своего рода магия, но магия есть противоположение Благодати.
Мы должны очень осознать как магию, так и умствование.
Ведь они так близко лежат от личности, от самости и, как говорится, от эгоизма.
Умствование идёт от себя, магия противополагает себя Высшему.
Но сердечное постижение, так же как и Благодать, не имеет в основе своей самости, иначе говоря, самого задерживающего начала.
Дикобраз мечет иглы от себя, но трудно достичь его сверху.
Каждый умствующий лишает себя многого общения Свыше.
Не смешаем ум с условным умствованием.
Ум поведёт к мудрости, иначе говоря, к сердцу; но умствует червь, с трудом переползающий тропу человека.
Потому будем так настойчивы около достижения сердца.
Ведь там ларец восторга, который не купить золотом.[1]

Сядем.

Запишите не для книги.

Учение хорошо, когда оно отвечает Благу.
Так, давая книгу церковнику, можете надписать – во Имя Христа или Сергия; для буддистов – Майтрейи или Будды, для Израиля – Мессии, так можно чистосердечно посылать Благо для укрепления Духа.
В этом общечеловеческом Благе залог преображения.
Так же переноситесь в будущее, ибо нет иного пути.
Уявление сердца есть победа.

Помолчим.

Многообразие приёмов есть мастерство, так же как и открытость понимания.
Нужна большая подвижность мысли, и Нам тогда легче помогать.


Сноски