Рерих Е.И. - Дневник 1931.04.10: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 10.04.1931 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 48: Строка 48:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 15:37, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 37   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 10.04.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Акбар (+),
Джаханхир (+),
Дхелалдин (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
10 апреля 1931, пятница

Даже лучшие друзья испытывают друг друга или искусным шахматным ходом, или опасною охотою.
Даже в осаждённой крепости войско занимается показными сражениями, чтобы не одеревенели руки.
И не обижаются побеждённые и не хвастаются победившие, ибо это есть лишь упражнение в находчивости.

Помню, как раз прибежал жаловаться Свет Очей, Джаханхир, на товарища игр Джелалдина, что он больно толкнул его.
Спросили: «Как было дело?» – Джаханхир был охотником и Дхелалдин тигром.
Сказал Я: «Было бы дивно, если бы тигр превратился в голубя.
Отблагодари товарища, который дал подобие ярости зверя.
Завтра поедем на настоящих тигров, будь находчив с ними, но помни, что правитель не жалуется».
Так было при Акбаре, который был Собирателем Индии.

Нужно твёрдо помнить, к чему обязывает нас понимание Иерархии.
Можно видеть, насколько полезны испытания, иначе поникнет свет, зажигаемый лишь в бою.
Свет боя и отваги самый ценный.[1]

Посидим.

Нужно приучиться к бою так же, как и к каждодневному труду.
Можно понять бой, как не только изощрение сил, но и как источник накопления энергии.
Не можем представить одоление стихий без боя; и как нужно быть готовым, иначе можно погубить явление Сил Высших.
Иерархия не значит устойчивость покоя, но устойчивость среди борьбы.
Можно ли заменить чем-нибудь бой, когда Магнит Наш напряжён и каждая победа есть радость Иерархии!
Если трудно кому-то принять Иерархию любовью, пусть примут как насущную необходимость.[2]

Помолчим.

Нужно беречь здоровье.

Нужно сказать в Америке, что, полюбив бой, найдут умножение сил.

Довольно.

Владыка, не лучше ли перевести «elemantary Daimons» [как] стихийные духи? – Да.


Сноски