Рерих Е.И. - Дневник 1932.02.24: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 24.02.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 49: Строка 49:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 15:37, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 24.02.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Христос (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
24 февраля 1932, среда

Если возьмём деодар, самый высокий, самый крепкий, сколько же знаков от прежних, отпавших веток найдём на стволе.
Не стал деодар слабее от этого, наоборот, эти ушедшие ветки оставили самые твёрдые знаки.
О них даже сталь ломается.
Ни одно Учение не ужасается об отпадающих.
Оно знает, что должны отпадать нижние ветки; так унесённые ветром отпавшие могут выполнить своё назначение.
Они даже могут зародить новые деодары, и смола их будет всё-таки целебной.
И после сложенные, чтоб держать угол дома, они дружно сольются в общем нагнетении.
Потому не ужасайтесь отпадающими.
Они не могут уйти от той же смолы сердца.
Когда же сверху наблюдёте множество перекрестившихся троп, то даже улыбнётесь встречающимся путникам.
Когда осознана длина беспредельного пути, тогда и меры приложите другие.
Нестрашно, когда совершается странствие, но холодна лишь недвижимость.[1]

Сядем.

Битва не знает чисел.
Наоборот, мера чисел может усиливать движения сил.
Но сегодня враги принесли Урусвати почётное звание по самой большой мере.
Запишем это, ибо Азия самая великая часть света.
Так никто в Америке и в Европе даже не может помыслить о сравнении.
Так пишется история, и не будем несправедливы к врагам; они знают меры – так старая истина не умрёт.
И мера духа лежит поверх всех мер земных.
Так число остаётся отмеченным, несмотря на сильную битву.
«Самая опасная женщина в Азии» – ведь не услужливый друг сказал, но враг, взвесивший силы Азии.

Теперь др[угое].

Нужно идти дружно и неутомимо, ибо в этом пути стираются границы миров.

Помолчим.

Довольно.

Вл[адыка], может быть, мне нужно явить ещё большую осторожность? – Но как же можно иначе? Поставь иногда имя Христа, ведь в этом нет ошибки.


Сноски