Рерих Е.И. - Дневник 1930.05.10: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 47: | Строка 47: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 15:35, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 35 • том ЗУЖЭ № 10
Дата: | 10.05.1930 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Когда человек стал игрушкою рока, тогда он сам избрал свою судьбу.
Когда человек явил подчинение[1] устремлениям к собственности, то Эго самости затмило развитие.
Ведь человек стал рабом тёмных сил, потому меч очищения неминуем.
Развитие сознания напрягает все центры.
Перед мечом очищения просыпается устремление.[2]
Теперь посидим.
Созидание Космоса напряжено, потому напряжение народов так стремительно.
Каждая страна является струною в космическом творчестве.
Как подземный огонь связывает всегда центры, так события связывают все страны.
Все народы являют теперь напряжение под натиском Космического Магнита.
Перед катастрофой народы чуют мощь смещения.
Очень серьёзное время, события нарождаются.
Так в Башне Мы напряжённо творим.
Так, Моя родная, твоя делимость духа Мне помогает.
Так Наш мудрый Ф[уяма] напряжённо сражается.
Так напряжённость времени может создать новую ступень.
Так, Моя родная, Мы создаём вместе.
Очень трудное время.
Всегда перед Светом тьма застилает горизонт.[3]
Так Мы сражаемся.
Прошу беречь силы. Сам блюду над тобою.
Меч воинам.
Щит над вами.
Спешу помочь Ф[уяме].
Сноски
- ↑ В рукописи слова «явил подчинение» надписано над словами «стал подчинённым».
- ↑ Беспредельность ч.2, 576. 1930.
- ↑ Беспредельность ч.2, 577. 1930.