Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.30: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 30.03.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 15:08, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 30.03.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Шклявер Г.Г. (+), Яруя (+), Рокфеллер (+), Форд Г. (+), Музей Рериха (+), Научная Станция (+), Кундалини (+), Терос (+), Центр Колокол (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Одно – заслушать, другое – запомнить, третье – применить. Учение поможет дойти до третьей границы. Также Учение поможет выйти из пределов земных призраков, поможет усвоить обычное как необычное. Когда эта простая истина проявится, то уже недалеко до подвига, и очередного восхождения[1] в надземные сферы. Можно сказать ищущим подвига: «Главное, отдайте себя!» Урочный час приблизится лишь подвигом. Когда радость подвига наполняет Чашу, тогда удача. Конечно, эта радость не имеет ничего общего с радостью телёнка, прыжками сокрушающего цветы. Радость подвига знает все труды и опасности, она проходит мост лишь однажды и сиянием ослепляет врага.
Называли Терос[2] воителем – истинно, он не жнец и не пастырь! В существе своём Терос завоеватель и победитель, но радость подвига[3] не делает его тираном. Четыре начертания, давно данные почитание Иерархии, сознание единения, осознание соизмеримости, применение канона «Господом твоим», – они дают основу разумения Тероса.[4] Как он без них найдёт, где путь Блага?![5]
Теперь др[угое].
Не надо думать, что Мы не можем провести в Америку Урусвати. Совершенно другое значение имеет эта стража на Гималаях – как Наше оружие, стоит дозор! Только обычный глаз не замечает особого смысла. Если Ф[уяму] даём заложником удачи в Америке, то Урусв[ати] – видимо невидимая заложница Учения. Много назначено на этот год. Не будем задерживать Ф[уяму] в Америке. У Нас видно, как можно бросить зёрна. Учитель не спит, ибо во все двери входят обстоятельства. Не облака, но карма слагает.
– Жаль, что с Рокф[еллером] ничего не вышло? – Если не вышло одно – не значит, что не выйдет другое, ибо сознание выросло.
– Нам кажется, что закладка Corner St[one][6] прошла без особого успеха. – Но для Нас важнее открытие Музея. Скоро узнаете, как нужно в Америке влияние Ф[уямы].
– Получил ли Форд письмо? – Дело секретаря.
– Но это ужасно, что письма, указанные Владыкою, могут не доходить! – Пусть передаст вовремя!
– Что означает острый укол в темя? – Это пути Колокола, сокращение крайних каналов.
– Краткое жгучее ощущение в шейных позвонках. – Верхний канал Кундалини.
– Трудно представить себе начало Станции. – Думаю: один лама, один пандит, один ботаник и физик, – довольно для начала. Думаю, представитель Музея и университета дадут достаточно.
– Тяжко сознавать, что наши широковещательные программы остаются ещё на бумаге! – Думаю, отдел живописи, театра и скульптуры выделить под особое руководство.
– Уже семь лет – и прогресс так мал! – Можно составить длинный список упущенных возможностей. Можно приблизить новых, когда Ф[уяма] приедет. Запишите – укрепить Музей.
– Если будут деньги, можно ли назначить Шкл[явера] заведующим отделением в Париже? – Да, да, да.
Довольно.
Сноски