Рерих Е.И. - Дневник 1928.07.13: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 13.07.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 43: | Строка 43: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 14:10, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 13.07.1928 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Будда (+), Ориген (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Благословенному приписывают следующее.[1]
[Наставления правителю Раджагрихи.[2]]
Однажды Он навестил[3] Правителя Раджагрихи. Правитель обратил внимание на чистоту своего приёмного покоя. Но Благословенный сказал: «Покажи лучше[4] чистоту опочивальни, умывальни и очага. Приёмный покой осквернён многими недостойными, но там, где творится сознание твоё, там пусть будет чисто».
И сказал Благословенный: «Нужно различать понимающих и соглашающихся. Понявший Учение не замедлит применить его в жизни. Согласившийся будет кивать головой и превозносить Учение как замечательную мудрость, но не применит эту мудрость в жизни.
Согласившихся много, но они, как сухой лес, бесплодны и без тени, только тление ожидает их. Понявших мало, но они, как губка, впитывают драгоценное знание и готовы драгоценной влагой омыть скверны мира.
Понявший не может не применить Учения, ибо, понимая целесообразность, он получает его как исход жизни.
Не теряйте много времени на согласившихся, пусть сперва покажут применение первого зова».
Так приписывают Благословенному целесообразное отношение к приходящим.[1][2]
Недостойно многократно опускать сосуд в пустой колодец[5]. Пахарь не понесёт зёрна на голую скалу. Согласившийся легко примет выгоды, но первым препятствием устрашится. Потому испытывайте препятствиями.[1]
Как тончайшая пряжа, прикасание тонких энергий, но носит тончайшие ткани тот, кто знает их ценность. Так различайте дух готовый и пылающий.[6]
Теперь другое.
Можно видеть, как дела Моск[вы] и Тиб[ета] трудны.
Не принявший дар духа сохнет. Через ещё вечное невежество уничтожают себя тёмные.[6]
– К чему относилось упоминание Оригена сегодня ночью? – К обсуждению Его сочинений в Америке епископами.
Сноски
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Агни Йога, 264.
- ↑ 2,0 2,1 Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды. Наставления правителю Раджагрихи.
- ↑ В Криптограммах Востока: «Однажды Благословенный посетил».
- ↑ В рукописи: «лучшую».
- ↑ В рукописи: «колодезь».
- ↑ 6,0 6,1 Агни Йога, 265.