Рерих Е.И. - Дневник 1924.06.08: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 08.06.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
| дата = 08.06.1924 | | дата = 08.06.1924 | ||
| период = | | период = | ||
| место = | | место = Дарджилинг | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| Строка 37: | Строка 37: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 11:49, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 25 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 08.06.1924 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Будда (+), Христос (+), Урусвати (+), Ориген (+), Люмоу (+), Удрая (+), Хорш Л. (+), Яруя (+), Камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Хр[истос] Говорит – можете пользоваться Моим именем, если побуждение достаточное.
Б[удда] Говорит – можете пользоваться Моим именем, если побуждение достаточное.
И Я, временно принявший дозор на башне, Говорю – можете пользоваться именем Моим, если побуждение достаточное.
Я волю рычания сокращу пустынным простором.
Ур[усвати] верно заметила, как мировая мысль сообщает мировое сообщение, и построение Новой Страны может быть лишь в мировом понимании.
Разве Мы нуждаемся в красноречии, путь прикасания духа гораздо мощнее. Когда увидишь[1], как одним жестом производятся крупные решения, тогда станет ясно, как ценны слова не количеством и не внешнею формой, но внутренней сущностью.
Надо ещё короче говорить. Кузнец не должен дребезжать молотом. Учение Хр[иста] может быть записано на ладони.[2] Сам знаю, сколько ненужных слов написал Ориген. Только даю путь будущему.
Правильно думаете избежать повторений в книге. Появление новых заставляло усиливать призыв. Такие знаки, так же как явление первой ступени, не должны повторяться. Есть время закончить книгу, наполним её в будущем году. Ручаюсь, надо сперва раздать хоть часть первой. Думаю, рано заваливать указами, надо раньше усвоить первые. Опасно, когда ждут, не применяя в жизни прежние.
Не думаю о продаже первой книги, лучше путём раздачи. Уявите ему (Яр[уе]) подвижность с раздачей. Хорошо послать в Ревель для раздачи – пусть расходится. Удумаю мрачность удалить с лиц многих.
Уехать хочет Л[юмоу]. Пишет Хор[шу], перечить не надо. Можно времени предоставить.
Я считаю, р[усское] дело надо оберечь. Когда небывалые дела растут, надо пыль даже удалять. И думаю, руки будут к Камню тянуться. Знак Мой можно дать Удр[ае] на кольце – имеются в Круге запасные. Пока хранить, ибо на руке обратит внимание. Посидим вдвоём.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «увидите».
- ↑ Озарение, 2-VI-7