Рерих Е.И. - Дневник 1922.03.26: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 26.03.1922 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
– Читай «S[ecret] D[octrine]», II – 257 – 4. | – Читай «S[ecret] D[octrine]», II – 257 – 4. | ||
«Hence, tradition shows the celestial Yogis offering themselves as voluntary victims in order to redeem Humanity, which was created god-like and perfect at first, and [to] endow him with human affections and aspirations».<ref>[https://www.theosociety.org/pasadena/sd/sd2-1-13.htm The Secret Doctrine. Vol. 2, Stanza X. The History | «Hence, tradition shows the celestial Yogis offering themselves as voluntary victims in order to redeem Humanity, which was created god-like and perfect at first, and [to] endow him with human affections and aspirations».<ref>[https://www.theosociety.org/pasadena/sd/sd2-1-13.htm The Secret Doctrine. Vol. 2, Stanza X. The History of the Fourth Race. Page 246]</ref> [англ.: Потому предание указует, что небесные Йоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями.]<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.X_шл.39 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.X шл.39]</ref> | ||
– {{Вошло в УЖЭ (символ)|Умей судить по урокам Моим | – {{Вошло в УЖЭ (символ)|Умей судить по урокам Моим}} – конечно, купи. | ||
– Я могу указать чистую книгу Урусвати. | – Я могу указать чистую книгу Урусвати. | ||
| Строка 60: | Строка 60: | ||
– Довольно. | – Довольно. | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 10:53, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 8 • том ЗУЖЭ № 2
| Дата: | 26.03.1922 |
|---|---|
| Место: | − |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Блаватская Е.П. (+), Рерих Ю.Н. (+), Саминский (+), Сохрая Номарас (+), Isaak (+), Secret Doctrine (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
– Считаю, чувство Урусвати от Саминского.
– Считает, знаете его.
– Считаю, явления мысли его явились сначала.
– Широко утвердится явление имени вашего.
– Передадите Isaak Лихтман – она будет полезна школе.
– Читай «S[ecret] D[octrine]», II – 257 – 4.
«Hence, tradition shows the celestial Yogis offering themselves as voluntary victims in order to redeem Humanity, which was created god-like and perfect at first, and [to] endow him with human affections and aspirations».[1] [англ.: Потому предание указует, что небесные Йоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями.][2]
– Умей судить по урокам Моим – конечно, купи.
– Я могу указать чистую книгу Урусвати.
– «S[ecret] D[octrine]» не надо Лихтман теперь читать.
– III-й том не для них.
– Она не была девственницей. (Блаватская)
– У Меня рука посвящает достойных.[3]
– Считаю, не огорчайтесь явлением.
– Хватит ли денег послать Юрия в Париж? – Ручаюсь, сможете, хватит.
– Считаю, пусть не обращает внимания Рерих.
– Нужно Рериха оберечь.
– Посылай стрелы мужу – оперяй его.
– Явление тронной дамы при дворе Сирии XI века.
– Сохрая Номарас.
– Не огорчил – нужно.
– Довольно.
Сноски