Рерих Е.И. - Дневник 1926.03.10: различия между версиями

Текущая версия от 10:17, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 7

Дата:	10.03.1926
Место:	Аксу
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Майтрейя (+), Таин-Лама (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<< Весь дневник >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

10 марта 1926 [Аксу]

Я люблю говорить с вами. Учитель обращает своё лучшее умение, чтобы вооружить вас к подвигу.

Явите М[оскве] Мой Указ.

Скажите, если движение не будет воспринято, оно будет передано в другие руки. Когда сроки сходятся, тогда нужно дать нить в руки – принявший нить дойдёт до места.

Также скажите, что за вами следят со всех концов мира. Не о себе заботитесь, но о следящих. Очень руки чуют происходящее, потому надо поставить ваш путь под особую охрану. Мудро нужно сохранить ваших слуг, ибо они свидетели от Азии. Потому лучше дайте нам красноармейца, чтоб сохранить посылки. Ведь в одной коробочке^[1] заключены четыреста миллионов буддистов. Лучше надо хранить те лёгкие возможности, которые посылаются по доверию.

Также скажите Таин-Л[аме],^[2] чтоб мощь направил на народ свой, чтоб каждый понял близость времени Майтрейи.

[11 марта 1926 года Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов вышла из Аксу^[3] и 16 марта 1926 года прибыла в Куча^[4].]

Сноски

↑ «Конечно, следует ему [Ленину] свезти хотя бы коробочку с землёю Бурхан-Булата. Стоит у вас коробочка из слоновой кости времён Акбара, свезите её от Меня на могилу. Скажите: земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по-тибетски на дне: “Махатмы – на могилу русского Махатмы”». Дневник Е.И. Рерих от 07.01.1926.
↑ Таин- или Тоин-лама – лама карашарских торгутов (западных монголов), кочевников центральногоТянь-Шаня. В 1920-х годах регент при малолетнем князе и фактический предводитель калмыков китайского Туркестана. Хотон-Сумбул – зимняя резиденция ламы.
↑ Аксу.
↑ Куча.

[1] «Конечно, следует ему [Ленину] свезти хотя бы коробочку с землёю Бурхан-Булата. Стоит у вас коробочка из слоновой кости времён Акбара, свезите её от Меня на могилу. Скажите: земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по-тибетски на дне: “Махатмы – на могилу русского Махатмы”». Дневник Е.И. Рерих от 07.01.1926.

[2] Таин- или Тоин-лама – лама карашарских торгутов (западных монголов), кочевников центральногоТянь-Шаня. В 1920-х годах регент при малолетнем князе и фактический предводитель калмыков китайского Туркестана. Хотон-Сумбул – зимняя резиденция ламы.

[3] Аксу.

[4] Куча.

[1]

[2]

[3]

[4]

@@ Строка 6: / Строка 6: @@
   | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
   | участники =
-  | упомянуты = Кут Хуми, Урусвати, Фуяма,
+  | упомянуты = Майтрейя, Таин-Лама
   | номер тетради = 27
   | номер тома ЗУЖЭ = 7
@@ Строка 23: / Строка 23: @@
 Также скажите Таин-Л[аме],<ref>Таин- или Тоин-лама – лама карашарских торгутов (западных монголов), кочевников центральногоТянь-Шаня. В 1920-х годах регент при малолетнем князе и фактический предводитель калмыков китайского Туркестана. Хотон-Сумбул – зимняя резиденция ламы.</ref> чтоб мощь направил на народ свой, чтоб каждый понял близость времени Майтрейи.
 [11 марта 1926 года Центрально-Азиатская экспедиция Рерихов вышла из Аксу<ref>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Аксу_(уезд) Аксу.]</ref> и 16 марта 1926 года прибыла в Куча<ref>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Куча_(город) Куча.]</ref>.]
-{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
+{{Сноски}}