Рерих Е.И. - Дневник 1926.12.10: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 10.12.1926 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Представьте и помните Наши беседы на берегу ручья. Ни одну из волн его нельзя повторить, но глазу они все кажутся схожими.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Представьте и помните Наши беседы на берегу ручья. Ни одну из волн его нельзя повторить, но глазу они все кажутся схожими.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Следите за созвучием сотрудничества.<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_171 Община, 171]; [http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.156 Община (Урга), II. XII, 9]</ref>}}] | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Следите за созвучием сотрудничества.<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_171 Община, 171]; [http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.156 Община (Урга), II. XII, 9.]</ref>}}] | ||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 09:47, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
| Дата: | 10.12.1926 |
|---|---|
| Место: | Урга |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | − |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Книга.
«Кому-то покажется, что многое из сказанного Мною[1] общеизвестно». [Нужно утвердить различного порядка понятия, только этим путём ассимилируется сознание. Можно представить двух собеседников, приблизительно одинаково развитых и всё же не понимающих друг друга. Может быть, в их сознании недостаёт лишь нескольких малых звеньев, но эта малая разница заставляет иначе вращаться зубчатые колёса мышления, а в результате начинают двигаться совсем различные рычаги. Только полная договорённость не введёт никого в ущерб. Ведь Мы не откровения изрекаем и не проповедуем, Мы просто договариваемся, чтобы ассимилировать сознание для совместной работы. Таким образом в поле зрения входят разные подробности, которые кем-то уже продуманы, но для укрепления цепи должны быть утверждены в состоянии настоящего момента.
Именно, надо чистить цепь мышления. Нужно собрать всю заботливость для успеха сотрудничества. Конечно, в общинном сознании не обижаются, но несвоевременными постановками мысли можно поджечь собеседника, причинив вред делу; потому Мы следим за последовательностью нарастания сознания. Не Наше дело просто раздуть размеры сознания. Только органическое развитие и разнообразие поступлений обусловят действительный объём сокровищницы.
Представьте и помните Наши беседы на берегу ручья. Ни одну из волн его нельзя повторить, но глазу они все кажутся схожими.
Следите за созвучием сотрудничества.[2]]
Теперь другое.
Надо пережить резкость и насыщенность атмосферы.
Сноски
- ↑ В книге «Община, 1926.» слово «Мною» отсутствует.
- ↑ Община, 171; Община (Урга), II. XII, 9.