Жизнеописание ЕПБ/1884.12.27-29 – съезд теософов: различия между версиями
м (Елена Зажигина переименовал страницу Жизнеописание ЕПБ/1885 – съезд теософов в Жизнеописание ЕПБ/1884.12.27-29 – съезд теософов) |
Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка события ЕПБ | {{Карточка события ЕПБ | ||
|событие=Съезд теософов | |событие=Съезд теософов постановил, что «г-же Блаватской не следует подавать на клеветников в суд | ||
|дата=27-29 декабря 1884 г. | |дата=27-29 декабря 1884 г. | ||
|дата для сортировки=1884.12.27-29 | |дата для сортировки=1884.12.27-29 | ||
|место=Адьяр; Мадрас; Индия | |место=Адьяр; Мадрас; Индия | ||
|участники= | |участники=Блаватская, Елена Петровна | ||
|причастные организации=Теософское общество | |причастные организации=Теософское общество | ||
|категории= | |категории=Теософское общество; Расследование Ходжсона | ||
|описание=На съезде был создан специальный комитет из четырнадцати человек, в него вошли юристы, судьи и государственные деятели. Рассмотрев обстоятельства дела, они доложили съезду, что «г-же Блаватской не следует подавать на клеветников в суд». во-первых, в случае судебного разбирательства будут выставлены на всеобщее посмешище священные имена Учителей, во-вторых, реальность оккультных феноменов невозможно доказать судебным порядком. Однако сама Е.П.Б. без особого восторга восприняла решение отказаться от судебного разбирательства. Она опасалась, что необращение в суд будет истолковано как признание её вины и это отразится на целостности ТО. | |описание=На съезде был создан специальный комитет из четырнадцати человек, в него вошли юристы, судьи и государственные деятели. Рассмотрев обстоятельства дела, они доложили съезду, что «г-же Блаватской не следует подавать на клеветников в суд». во-первых, в случае судебного разбирательства будут выставлены на всеобщее посмешище священные имена Учителей, во-вторых, реальность оккультных феноменов невозможно доказать судебным порядком. Однако сама Е.П.Б. без особого восторга восприняла решение отказаться от судебного разбирательства. Она опасалась, что необращение в суд будет истолковано как признание её вины и это отразится на целостности ТО. | ||
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 335-336. | |источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 335-336. | ||
}} | }} | ||
Текущая версия от 15:47, 25 сентября 2024
Жизнеописание
| Событие | Съезд теософов постановил, что «г-же Блаватской не следует подавать на клеветников в суд |
|---|---|
| Дата | 27-29 декабря 1884 г. (1884.12.27-29) |
| Место | Адьяр; Мадрас; Индия |
| Участники | Блаватская, Елена Петровна Причастные организации: Теософское общество |
| Описание | На съезде был создан специальный комитет из четырнадцати человек, в него вошли юристы, судьи и государственные деятели. Рассмотрев обстоятельства дела, они доложили съезду, что «г-же Блаватской не следует подавать на клеветников в суд». во-первых, в случае судебного разбирательства будут выставлены на всеобщее посмешище священные имена Учителей, во-вторых, реальность оккультных феноменов невозможно доказать судебным порядком. Однако сама Е.П.Б. без особого восторга восприняла решение отказаться от судебного разбирательства. Она опасалась, что необращение в суд будет истолковано как признание её вины и это отразится на целостности ТО. |
| Источники |
|