Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 865
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Храм Человечества - Теогенезис, ст.4, шл.1, гл.Комментарий (просмотреть исходный код)
Версия 10:52, 19 ноября 2011
, 10:52, 19 ноября 2011Новая страница: «= СТАНЦА IV = <center>'''''Шлока 1'''''</center> '''Дикий Белый Бык покрыл Большую Красную Корову. Одним на...»
= СТАНЦА IV =
<center>'''''Шлока 1'''''</center>
'''Дикий Белый Бык покрыл Большую Красную Корову. Одним натужным усилием она породила Белую Телицу.'''
<center>КОММЕНТАРИЙ</center>
Последняя шлока третьей Станцы описывает период, который всегда наступает после того, как человечество достигает наивысшего уровня материального развития, возможного для него в данном цикле. Тогда тонкие силы Природы воздействуют на человека и его окружение, чтобы дать необходимый импульс развитию проводников разума у последних из воплощённых Эго. В течение второй половины такого цикла проводники разума и души развиваются до той необходимой степени, которая была определена Божественными Строителями для данного цикла.
Приведённая выше шлока относится к рождению первой подрасы Четвёртой Коренной Расы и отражает действие творческих энергий в первый период проявления в материи во всяком космическом или мировом цикле.
Белый не-цвет<ref name="ftn63">''No-color – ''очевидно, этим подчеркивается принципиальное отличие между чувственно воспринимаемыми цветами и теми высоко абстрактными характеристиками, которые обозначаются названиями цветов только из-за ограниченности человеческого языка.</ref>, в противоположность чёрному, часто используется в символизме для обозначения недифференцированного, необусловленного<ref name="ftn64">Conditionless.</ref> принципа, а также символизирует действие положительного полюса любой формы энергии, тогда как чёрный не-цвет может употребляться в качестве символа отрицания или очищения. И белый, и чёрный могут, в сочетании с каким-нибудь другим цветом, указывать на свойство порождающих сил на любом плане проявления. Хотя белый и чёрный, в определённом смысле, являются бесцветными, оба они содержат пять видимых и два невидимых первичных цвета в сокрытом состоянии.
В предыдущих Комментариях было показано, что Бык, Телец, является символом физического, земного порождения. И бык, и корова священны для индусов, зороастрий-цев, халдеев и египтян. Для многих современных исследователей бык – просто фаллический символ порождения, но для оккультиста это символ гораздо большего значения.
Прилагательные «дикий» и «белый», стоящие перед существительным «Бык», указывают, что положительная мужская порождающая сила, символизируемая Быком, не подвластна человеку в эту эпоху.
Проще говоря, смысл этой шлоки заключается в том, что разделённые положительный и отрицательный аспекты творческой энергии, действующие в этот период, сообщают всему проявленному более низкую вибрацию, понижая уровень желаний и идеалов человеческих рас этого времени, что сказывается даже на всех меньших живых существах и вещах, как это всегда бывает на нисходящей дуге любого цикла.
Первичная Материя прошлых Манвантар достигла наивысшей точки развития за время жизни четырёх предыдущих подрас, и Космическое Колесо совершило ещё один оборот. Возвещение в четвёртой и пятой Станцах нового круга этой эпохи предсказывало рождение новой, пятой подрасы и смену условий жизни на Земле; было также предсказано циклическое нисхождение порождающих сил, как это явствует из рождения «Белого Телёнка женского рода».
«Белый» цвет Телицы указывает на характер энергии, преобладающей в той эпохе, о которой говорит пророчество, а также на действие высшего качества полового аспекта этой энергии на протяжении круга, символизируемого «Телицей». Мужскому аспекту единого Быка-Коровы будет принадлежать верховенство в последней подрасе последнего круга эпохи, по той причине, что женский аспект того же Быка-Коровы доминировал в предыдущем круге, а мужской и женский принципы возвышаются поочерёдно от начала до конца Манвантары. Семя будущей расы всегда собирается в женщинах последней подрасы каждой Коренной Расы, поэтому и в последней подрасе Третьей Коренной Расы семя человечества первой подрасы очередной Коренной Расы должно было сохраняться подобным образом.
Зарождение жизни столь же таинственно для непосвящённого в настоящем, как и в прошлом, и поэтому нас не должно удивлять, что использование образов животных в качестве символов порождающих сил Высших Духовных Существ дало основание для стольких разногласий среди основателей христианской церкви, ибо они были не способны понять подлинное назначение символизма или верно истолковать символы арийских и еврейских пророков, так что от них вполне можно было ожидать пренебрежения к [эзотерической] науке как таковой и сопротивления использованию символов. Но не многое можно сказать в оправдание нынешнего среднего христианина, который упорно не признаёт важность такого метода для духовных исследований, потому что даже если бы он знал о символизме только то, что открыто изложено отцами греческой и римско-католической церкви, то у него, по крайней мере, было бы некоторое основание для исследования. Многие века не прекращаются попытки объяснить символизм церковных форм и обрядов, а также существующую связь их священных образов и других предметов с признанными Божественными Силами и Существами.
Произведения Е.П.Блаватской и её учеников по философии «Тайной Доктрины» и восточным религиям так широко распространились в западном мире, что пробудили глубокий интерес к символизму, одному из основных принципов вышеупомянутой философии. Ценность знаний, приобретаемых изучением этой Божественной науки, невозможно переоценить, поскольку для человека нет иной возможности получить достоверные данные в отношении «великих тайн» жизни, которые стоят за меньшими тайнами, доступными физическим и психическим чувствам.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Навигационная строка
|содержание=:Категория:Храм Человечества - Теогенезис
|до=Храм Человечества - Теогенезис, ст.3, шл.3, гл.Грядущий Аватар
|после=Храм Человечества - Теогенезис, ст.3, шл.2,3, гл.Комментарий
}}
[[Категория:Храм Человечества - Теогенезис]]
<center>'''''Шлока 1'''''</center>
'''Дикий Белый Бык покрыл Большую Красную Корову. Одним натужным усилием она породила Белую Телицу.'''
<center>КОММЕНТАРИЙ</center>
Последняя шлока третьей Станцы описывает период, который всегда наступает после того, как человечество достигает наивысшего уровня материального развития, возможного для него в данном цикле. Тогда тонкие силы Природы воздействуют на человека и его окружение, чтобы дать необходимый импульс развитию проводников разума у последних из воплощённых Эго. В течение второй половины такого цикла проводники разума и души развиваются до той необходимой степени, которая была определена Божественными Строителями для данного цикла.
Приведённая выше шлока относится к рождению первой подрасы Четвёртой Коренной Расы и отражает действие творческих энергий в первый период проявления в материи во всяком космическом или мировом цикле.
Белый не-цвет<ref name="ftn63">''No-color – ''очевидно, этим подчеркивается принципиальное отличие между чувственно воспринимаемыми цветами и теми высоко абстрактными характеристиками, которые обозначаются названиями цветов только из-за ограниченности человеческого языка.</ref>, в противоположность чёрному, часто используется в символизме для обозначения недифференцированного, необусловленного<ref name="ftn64">Conditionless.</ref> принципа, а также символизирует действие положительного полюса любой формы энергии, тогда как чёрный не-цвет может употребляться в качестве символа отрицания или очищения. И белый, и чёрный могут, в сочетании с каким-нибудь другим цветом, указывать на свойство порождающих сил на любом плане проявления. Хотя белый и чёрный, в определённом смысле, являются бесцветными, оба они содержат пять видимых и два невидимых первичных цвета в сокрытом состоянии.
В предыдущих Комментариях было показано, что Бык, Телец, является символом физического, земного порождения. И бык, и корова священны для индусов, зороастрий-цев, халдеев и египтян. Для многих современных исследователей бык – просто фаллический символ порождения, но для оккультиста это символ гораздо большего значения.
Прилагательные «дикий» и «белый», стоящие перед существительным «Бык», указывают, что положительная мужская порождающая сила, символизируемая Быком, не подвластна человеку в эту эпоху.
Проще говоря, смысл этой шлоки заключается в том, что разделённые положительный и отрицательный аспекты творческой энергии, действующие в этот период, сообщают всему проявленному более низкую вибрацию, понижая уровень желаний и идеалов человеческих рас этого времени, что сказывается даже на всех меньших живых существах и вещах, как это всегда бывает на нисходящей дуге любого цикла.
Первичная Материя прошлых Манвантар достигла наивысшей точки развития за время жизни четырёх предыдущих подрас, и Космическое Колесо совершило ещё один оборот. Возвещение в четвёртой и пятой Станцах нового круга этой эпохи предсказывало рождение новой, пятой подрасы и смену условий жизни на Земле; было также предсказано циклическое нисхождение порождающих сил, как это явствует из рождения «Белого Телёнка женского рода».
«Белый» цвет Телицы указывает на характер энергии, преобладающей в той эпохе, о которой говорит пророчество, а также на действие высшего качества полового аспекта этой энергии на протяжении круга, символизируемого «Телицей». Мужскому аспекту единого Быка-Коровы будет принадлежать верховенство в последней подрасе последнего круга эпохи, по той причине, что женский аспект того же Быка-Коровы доминировал в предыдущем круге, а мужской и женский принципы возвышаются поочерёдно от начала до конца Манвантары. Семя будущей расы всегда собирается в женщинах последней подрасы каждой Коренной Расы, поэтому и в последней подрасе Третьей Коренной Расы семя человечества первой подрасы очередной Коренной Расы должно было сохраняться подобным образом.
Зарождение жизни столь же таинственно для непосвящённого в настоящем, как и в прошлом, и поэтому нас не должно удивлять, что использование образов животных в качестве символов порождающих сил Высших Духовных Существ дало основание для стольких разногласий среди основателей христианской церкви, ибо они были не способны понять подлинное назначение символизма или верно истолковать символы арийских и еврейских пророков, так что от них вполне можно было ожидать пренебрежения к [эзотерической] науке как таковой и сопротивления использованию символов. Но не многое можно сказать в оправдание нынешнего среднего христианина, который упорно не признаёт важность такого метода для духовных исследований, потому что даже если бы он знал о символизме только то, что открыто изложено отцами греческой и римско-католической церкви, то у него, по крайней мере, было бы некоторое основание для исследования. Многие века не прекращаются попытки объяснить символизм церковных форм и обрядов, а также существующую связь их священных образов и других предметов с признанными Божественными Силами и Существами.
Произведения Е.П.Блаватской и её учеников по философии «Тайной Доктрины» и восточным религиям так широко распространились в западном мире, что пробудили глубокий интерес к символизму, одному из основных принципов вышеупомянутой философии. Ценность знаний, приобретаемых изучением этой Божественной науки, невозможно переоценить, поскольку для человека нет иной возможности получить достоверные данные в отношении «великих тайн» жизни, которые стоят за меньшими тайнами, доступными физическим и психическим чувствам.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Навигационная строка
|содержание=:Категория:Храм Человечества - Теогенезис
|до=Храм Человечества - Теогенезис, ст.3, шл.3, гл.Грядущий Аватар
|после=Храм Человечества - Теогенезис, ст.3, шл.2,3, гл.Комментарий
}}
[[Категория:Храм Человечества - Теогенезис]]