Строка 71: |
Строка 71: |
| Ибо архаическая астрономия и древние физические и математические науки высказывали воззрения, тождественные современной науке, и многие из них были гораздо большего значения. «Борьба за существование» и «переживание сильнейшего» в мирах высших, так же как и на нашей планете, эти принципы были определённо установлены. Это учение, хотя и не может быть вполне отрицаемо наукою, тем не менее, весьма вероятно, будет отвергнуто ею во всей своей цельности, ибо оно утверждает, что существуют лишь семь само-рождённых, первоначальных «богов», исшедших из Троичного, Единого. Иначе говоря, это означает, что все миры или небесные тела – всегда на основании точной аналогии – образуются один из другого после того, как первоначальное проявление при начале Великого Века закончилось. | | Ибо архаическая астрономия и древние физические и математические науки высказывали воззрения, тождественные современной науке, и многие из них были гораздо большего значения. «Борьба за существование» и «переживание сильнейшего» в мирах высших, так же как и на нашей планете, эти принципы были определённо установлены. Это учение, хотя и не может быть вполне отрицаемо наукою, тем не менее, весьма вероятно, будет отвергнуто ею во всей своей цельности, ибо оно утверждает, что существуют лишь семь само-рождённых, первоначальных «богов», исшедших из Троичного, Единого. Иначе говоря, это означает, что все миры или небесные тела – всегда на основании точной аналогии – образуются один из другого после того, как первоначальное проявление при начале Великого Века закончилось. |
| | | |
− | Рождение небесных тел в пространстве сравнивается со множеством странников, присутствующих на Празднестве Огней. Семь аскетов появляются на пороге храма с семью зажжёнными палочками курений. От их света первый ряд странников зажигает свои палочки курений. После чего каждый аскет начинает вращать свою палочку вокруг своей головы в пространстве и снабжает остальных огнём. Подобное же происходит и с небесными телами. Лайа-центр зажжён и пробуждён к жизни огнями другого «странника»; после чего новый «центр» устремляется в пространство и становится кометою. И лишь после потери своей скорости и, следовательно, своего огненного хвоста, Огненный Дракон оседает для спокойной и организованной жизни, как уважаемый гражданин звёздной семьи. Потому сказано: | + | Рождение небесных тел в пространстве сравнивается со множеством странников, присутствующих на Празднестве Огней. Семь аскетов появляются на пороге храма с семью зажжёнными палочками курений. От их света первый ряд странников зажигает свои палочки курений. После чего каждый аскет начинает вращать свою палочку вокруг своей головы в пространстве и снабжает остальных огнём. Подобное же происходит и с небесными телами. Лайя-центр зажжён и пробуждён к жизни огнями другого «странника»; после чего новый «центр» устремляется в пространство и становится кометою. И лишь после потери своей скорости и, следовательно, своего огненного хвоста, Огненный Дракон оседает для спокойной и организованной жизни, как уважаемый гражданин звёздной семьи. Потому сказано: |
| | | |
| {{Стиль А-Цитата|«Рождённое в неизмеримых глубинах пространства из однородного элемента, называемого мировой-душою, каждое ядро космической материи, внезапно проявленное к бытию, начинает жизнь при самых враждебных обстоятельствах. На протяжении ряда бесчисленных веков оно должно завоевать }} | | {{Стиль А-Цитата|«Рождённое в неизмеримых глубинах пространства из однородного элемента, называемого мировой-душою, каждое ядро космической материи, внезапно проявленное к бытию, начинает жизнь при самых враждебных обстоятельствах. На протяжении ряда бесчисленных веков оно должно завоевать }} |
Строка 79: |
Строка 79: |
| {{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|себе место в Беспредельности. Оно вращается между более плотными и уже неподвижными телами, двигаясь прыжками, и устремляется к точке или центру, который привлекает его; и подобно кораблю, вовлечённому в пролив, усеянный рифами и подводными скалами, старается избежать другие тела, в свою очередь, притягивающие и отталкивающие его. Многие погибают, их масса разлагается в более сильных массах и когда они рождаются внутри планетной системы, они погибают, главным образом, внутри ненасытных желудков различных солнц. Те, кто двигаются медленнее и устремлены в эллипсическом ходе, рано или поздно, осуждены к уничтожению. Другие, двигающиеся параболическими дугами, обычно избегают гибели в силу своей скорости».}}}} | | {{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|себе место в Беспредельности. Оно вращается между более плотными и уже неподвижными телами, двигаясь прыжками, и устремляется к точке или центру, который привлекает его; и подобно кораблю, вовлечённому в пролив, усеянный рифами и подводными скалами, старается избежать другие тела, в свою очередь, притягивающие и отталкивающие его. Многие погибают, их масса разлагается в более сильных массах и когда они рождаются внутри планетной системы, они погибают, главным образом, внутри ненасытных желудков различных солнц. Те, кто двигаются медленнее и устремлены в эллипсическом ходе, рано или поздно, осуждены к уничтожению. Другие, двигающиеся параболическими дугами, обычно избегают гибели в силу своей скорости».}}}} |
| | | |
− | Некоторые читатели, склонные к критике, может быть, возразят, что это учение, устанавливающее кометную стадию, проходимую всеми небесными телами, находится в противоречии с только что упомянутыми утверждениями, что Луна является матерью Земли. Они, может быть, вообразят, что необходима интуиция, чтобы согласовать эти данные. Но, в действительности, никакой интуиции не требуется. Что знает наука о кометах, их зарождении, развитии и конечном завершении? Ничего, абсолютно ничего! И что же невозможного в том, что лайа-центр, – сгусток космической протоплазмы, однородной и латентной – будучи внезапно оживлён или воспламенён, устремится из своего ложа в пространство и начнёт вращаться в глубинах бездны, чтоб укрепить свой однородный организм посредством накопления и добавления дифференцированных элементов? И почему бы такой комете не осесть для жизни и не стать обитаемой сферой?! | + | Некоторые читатели, склонные к критике, может быть, возразят, что это учение, устанавливающее кометную стадию, проходимую всеми небесными телами, находится в противоречии с только что упомянутыми утверждениями, что Луна является матерью Земли. Они, может быть, вообразят, что необходима интуиция, чтобы согласовать эти данные. Но, в действительности, никакой интуиции не требуется. Что знает наука о кометах, их зарождении, развитии и конечном завершении? Ничего, абсолютно ничего! И что же невозможного в том, что лайя-центр, – сгусток космической протоплазмы, однородной и латентной – будучи внезапно оживлён или воспламенён, устремится из своего ложа в пространство и начнёт вращаться в глубинах бездны, чтоб укрепить свой однородный организм посредством накопления и добавления дифференцированных элементов? И почему бы такой комете не осесть для жизни и не стать обитаемой сферой?! |
| | | |
| {{Стиль А-Цитата|«Обители фохата многочисленны, – так сказано. – Он устанавливает своих четырёх огненных (электро-позитивных) сыновей в четырёх кругах»; }} | | {{Стиль А-Цитата|«Обители фохата многочисленны, – так сказано. – Он устанавливает своих четырёх огненных (электро-позитивных) сыновей в четырёх кругах»; }} |
| | | |
− | эти ''круги'' суть экватор, эклиптика и две параллели склонения или тропики, где помещаются четыре мистических существа для управления их ''климатами''. И далее: | + | {{Стиль А-Текст без отступа|эти ''круги'' суть экватор, эклиптика и две параллели склонения или тропики, где помещаются четыре мистических существа для управления их ''климатами''. И далее:}} |
| | | |
| {{Стиль А-Цитата|«Семь других (сыновей) назначаются управлять семью жаркими и семью холодными локами (ад ортодоксальных браминов) на двух концах Яйца Материи (наша Земля и её полюсы)». }} | | {{Стиль А-Цитата|«Семь других (сыновей) назначаются управлять семью жаркими и семью холодными локами (ад ортодоксальных браминов) на двух концах Яйца Материи (наша Земля и её полюсы)». }} |
| | | |
− | Семь лок в другом месте названы также «кольцами» и «кругами». Древние насчитывали ''семь'' полярных кругов вместо двух, как это делают европейцы{{дополнение в обсуждении||круги_полюсов|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 04:17, 5 января 2020}}; ибо Гора Меру, которая есть Северный полюс, имеет, как говорят, семь золотых и семь серебряных ступеней, ведущих к ней. | + | Семь лок в другом месте названы также «кольцами» и «кругами». Древние насчитывали ''семь'' полярных кругов вместо двух, как это делают европейцы{{Дополнение ТД||1_204_круги_полюсов|тип=исправление}}; ибо Гора Меру, которая есть Северный полюс, имеет, как говорят, семь золотых и семь серебряных ступеней, ведущих к ней. |
| | | |
| Странные утверждения в одной из станц, что «Песни фохата и его сыновей были также ''блистающи'', как соединённое сияние полуденного Солнца и Луны», и что четыре сына в ''срединном'' четверичном | | Странные утверждения в одной из станц, что «Песни фохата и его сыновей были также ''блистающи'', как соединённое сияние полуденного Солнца и Луны», и что четыре сына в ''срединном'' четверичном |
Строка 102: |
Строка 102: |
| | | |
| | | |
− | {{Сноски ТД}} | + | {{Сноски ТД 21в}} |