Изменения

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=4|текст=4}}. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого, кто мог бы производить их и попадать в их сети.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=4|текст=4}}. Семи путей к блаженству не было. Не было и великих причин страдания, ибо не было никого, кто мог бы производить их и попадать в их сети.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=5|текст=5}}. Одна лишь тьма наполняла Безграничное Всё, ибо отец, матерь и сын снова были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=5|текст=5}}. Одна лишь тьма наполняла Безграничное Всё, ибо отец, матерь и сын снова были воедино, и сын не пробудился ещё для нового колеса и странствий на нём.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=6|текст=6}}. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в паранишпану, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=6|текст=6}}. Семь превышних Владык и семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости сын – была погружена в {{ТД из БТС|паранишпану|паранишпана}}, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=7|текст=7}}. Причины существования исчезли; видимое, что было и невидимое, что есть покоились в вечном не-бытии – едином бытии.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=7|текст=7}}. Причины существования исчезли; видимое, что было и невидимое, что есть покоились в вечном не-бытии – едином бытии.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=8|текст=8}}. Одна лишь форма существования, бесконечная, беспредельная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне без сновидений; жизнь пульсировала бессознательно в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Оком Дангмы.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=8|текст=8}}. Одна лишь форма существования, бесконечная, беспредельная, беспричинная, простиралась, покоясь во сне без сновидений; жизнь пульсировала бессознательно в пространстве вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Оком {{ТД из БТС|Дангмы|Дангма|вид=подсказка}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=9|текст=9}}. Но где была Дангма, когда Алайа вселенной была в Парамартха, и великое колесо было Анупадака?}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=9|текст=9}}. Но где была {{ТД из БТС|Дангма}}, когда {{ТД из БТС|Алайа}} вселенной была в {{ТД из БТС|Парамартхе|Парамартха}}, и великое колесо было {{ТД из БТС|Анупадака}}?

}}

{{Стр|28|}}

{{Стр|28|}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс II}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=1|текст=1}}. ...Где Были строители, светозарные сыны зари Манвантары?.. В непознаваемой тьме, в паранишпане своих Ах-хи. Создатели форм из не-формы – корень мира – Дэваматри и Свабхават покоились в блаженстве не-бытия.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=1|текст=1}}. ...Где Были строители, светозарные сыны зари {{ТД из БТС|Манвантары|Манвантара}}?.. В непознаваемой тьме, в паранишпане своих {{ТД из БТС|Ах-хи}}. Создатели форм из не-формы – корень мира – {{ТД из БТС|Дэваматри}} и {{ТД из БТС|Свабхават}} покоились в блаженстве не-бытия.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=2|текст=2}}. ...Где было безмолвие? Где уши, чтобы внимать ему? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, незнающего себя.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=2|текст=2}}. ...Где было безмолвие? Где уши, чтобы внимать ему? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, незнающего себя.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=3|текст=3}}. Час ещё не пробил; луч ещё не {{Дополнение ТД|проник|28_луч|тип=вопрос}} в Зародыш; Матрипадма ещё не набухла.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=3|текст=3}}. Час ещё не пробил; луч ещё не {{Дополнение ТД|проник|1_28_луч|тип=вопрос|пояснение=дословно: «не блеснул», «не сверкнул»; анг.: had not yet flashed}} в Зародыш; {{ТД из БТС|Матрипадма}} ещё не набухла.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=4|текст=4}}. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра Майи.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=4|текст=4}}. Сердце её ещё не раскрылось для привхождения единого луча, чтобы затем низвергнуть его, как три в четыре, в недра {{ТД из БТС|Майи|Майя}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=5|текст=5}}. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Одна тьма была Отцом-Матерью, Свабхават; и Свабхават была во тьме.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=5|текст=5}}. Семеро сыновей ещё не родились из Ткани Света. Одна тьма была Отцом-Матерью, {{ТД из БТС|Свабхават}}; и Свабхават была во тьме.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=6|текст=6}}. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш один. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и на Лоне Божественном...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=2|шл=6|текст=6}}. Эти двое и есть Зародыш, и Зародыш один. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и на Лоне Божественном...}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Станс III}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=1|текст=1}}. ...Последний трепет седьмой вечности {{Вопрос|дрожит в|вибрирует через|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:59, 19 марта 2021}} бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=1|текст=1}}. ...Последний трепет седьмой вечности дрожит в бесконечности.{{Дополнение ТД||1_28_дрожит|тип=вопрос|пояснение=Вариант: «Последняя вибрация седьмой вечности трепещет сквозь бесконечность».}} Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке лотоса.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=2|текст=2}}. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=2|текст=2}}. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни...

{{Стр|29|}}

{{Стр|29|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=4|текст=4}}. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение ТД|сворачивается|29_сворачивается}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=4|текст=4}}. Потом три падает в четыре. Лученосное существо становится семью внутри и семью снаружи. Сияющее яйцо, которое само является тройкой, {{Дополнение ТД|сворачивается|1_29_сворачивается|пояснение=Имеется в виду сворачивается в сгустки как творог из молока, процесс коагуляции.}}, распространяясь молочно-белыми сгустками по всем глубинам матери, корне, растущем в глубинах океана жизни.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=5|текст=5}}. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo един.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=5|текст=5}}. Корень остаётся, свет остаётся, сгустки остаются и, всё же, {{ТД из БТС|Оеаохоо}} един.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=6|текст=6}}. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=6|текст=6}}. Корень жизни был в каждой капле океана бессмертия, и океан был светом лучезарным, который был огонь, и тепло, и движение. Тьма исчезла и более не было её; она исчезла в своей сущности, в теле огня и воды или отца и матери.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=7|текст=7}}. Узри, о лану, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Oеаоноо'' Младший, ***. Он сияет, как {{Дополнение ТД|Солнце|29_солнце_сын|тип=исправление}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает Сапта<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|Сапта (санскр.) – семь.}}</ref>, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=7|текст=7}}. Узри, о {{ТД из БТС|лану}}, дитя лучезарное тех двух, несравненную блистающую славу – Сына Светлого Пространства от Пространства Тьмы, возникающего из глубин великих тёмных вод. Это ''Оеаохоо'' Младший, ***. Он сияет, как {{Дополнение ТД|Солнце|1_29_солнце_сын|тип=исправление|пояснение=Опечатка в 1-м издании: вместо Солнца (Sun) в тексте Сын (Son)}}, он пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Единица есть Четвёрка, и Четвёрка принимает к себе Тройку, и Союз порождает {{вп|Сапта|Семь.}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|Сапта (санскр.) – семь.}}</ref>, в котором семеро становятся Тридаша (или сонмы и множества). Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он закрывает то, что выше и оставляет то, что ниже, чтобы быть увиденным как великая Иллюзия. Он намечает места для блистающих и обращает верхнее в безбрежное Море Огня и проявленное в Великие Воды.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=8|текст=8}}. Где был зародыш и где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=8|текст=8}}. Где был зародыш и где ныне была тьма? Где дух пламени, горящего в твоём светильнике, о Лану? Зародыш есть то, и то есть свет, белый, блистающий сын отца, во тьме сокрытого.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=9|текст=9}}. Свет есть холодное пламя, и пламя есть огонь, и огонь производит тепло, которое даёт воду, – воду жизни в матери великой.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=9|текст=9}}. Свет есть холодное пламя, и пламя есть огонь, и огонь производит тепло, которое даёт воду, – воду жизни в матери великой.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=10|текст=10}}. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=10|текст=10}}. Отец-Матерь прядёт ткань, верхний край её прикреплён к Духу, свету единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи; и ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, воедино слитых, что есть {{ТД из БТС|Свабхават}}.

{{Стр|30|}}

{{Стр|30|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=11|текст=11}}. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова стать с нею одним. Когда она остывает, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=11|текст=11}}. Она распространяется, когда дыхание огня над нею; она сокращается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в лоно матери к концу великого дня, чтобы снова стать с нею одним. Когда она остывает, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются сами собою и своими сердцами; они вмещают беспредельность.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=12|текст=12}}. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=3|шл=12|текст=12}}. Тогда Свабхават посылает {{ТД из БТС|Фохат}}, чтобы отвердить атомы. Каждый есть часть ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится миром.

}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=3|текст=3}}. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; один из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть сущности, пламена, стихии, строители, числа, арупа, рупа и сила Божественного Человека – сумма всего. И от Божественного Человека эмонировали формы, искры, сокровенные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в святой четвёрке.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=3|текст=3}}. Из лучезарности света – луча вечной тьмы – устремились в пространстве энергии, вновь пробуждённые; один из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять – дважды семь, сумма всего. И эти суть сущности, пламена, стихии, строители, числа, арупа, рупа и сила Божественного Человека – сумма всего. И от Божественного Человека эмонировали формы, искры, сокровенные животные и вестники сокровенных отцов, заключённых в святой четвёрке.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=4|текст=4}}. То было Воинство Гласа, божественной матери семи. Искры этих семи подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Эти «искры» именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – {{Стиль С-Язык иностранный|Oi-Ha-Hou}}, которая есть

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=4|текст=4}}. То было Воинство Гласа, божественной матери семи. Искры этих семи подвластны и слуги первому, второму, третьему, четвёртому, пятому, шестому и седьмому из семи. Эти «искры» именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и формовщиками; ибо так держится вечная нидана – Ои-ха-хоу, которая есть

{{Стр|31}}

{{Стр|31}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=5|текст=5}}. «Тьма», Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават:

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=5|текст=5}}. «Тьма», Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават:

:: I. Ади-Санат, число, ибо он один.

:: I. Ади-Санат, число, ибо он один.

:: II. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|31_глас_слова|тип=исправление}}, числа, ибо он Один и Девять.

:: II. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|1_31_глас_слова|тип=исправление|пояснение=Опечатка в 1-м изд.: «Голос Господа Свабхават».}}, числа, ибо он Один и Девять.

:: III. «Квадрат без формы».

:: III. «Квадрат без формы».

:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четвёрка; и десять суть арупа вселенная. Затем идут «сыны», семь борцов, один – восьмой оставлен в стороне, и дыхание его есть свето-создатель.

:И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}}, суть сокровенная четвёрка; и десять суть арупа вселенная. Затем идут «сыны», семь борцов, один – восьмой оставлен в стороне, и дыхание его есть свето-создатель.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=6|текст=6}}. Затем вторые семь, которые есть Липики, произведённые тремя. Отвергнутый сын один. «Сыны Солнца» бесчисленны.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=4|шл=6|текст=6}}. Затем вторые семь, которые есть {{ТД из БТС|Липики}}, произведённые тремя. Отвергнутый сын один. «Сыны Солнца» бесчисленны.

}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=1|текст=1}}. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своими священными закручивающими дыханиями Огневой Вихрь.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=1|текст=1}}. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своими священными закручивающими дыханиями Огневой Вихрь.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=2|текст=2}}. Они делают из него вестника своей воли. Джью становится Фохатом, стремительным сыном Божественных сынов, чьи сыны – Липики, и выполняет их поручения, двигаясь по кругу. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь скачков через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=2|текст=2}}. Они делают из него вестника своей воли. {{ТД из БТС|Джью}} становится {{ТД из БТС|Фохатом|Фохат}}, стремительным сыном Божественных сынов, чьи сыны – {{ТД из БТС|Липики}}, и выполняет их поручения, двигаясь по кругу. Фохат есть конь, а Мысль – всадник. Подобно молнии пронизывает он тучи огневые. Делает три, пять и семь скачков через семь областей вверху и семь внизу. Он возвышает глас свой и созывает бесчисленные искры, соединяя их.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=3|текст=3}}. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно в середине – колесо центральное.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=3|текст=3}}. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них зачатки колёс. Он помещает их в шести направлениях пространства и одно в середине – колесо центральное.

{{Стр|32}}

{{Стр|32}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественные арупы» отражают себя в Чхайа-локе, в первом облачении анупадак.

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|{{Стиль А-Текст без отступа|первый божественный мир готов, первый теперь является вторым». Затем «Божественные арупы» отражают себя в {{ТД из БТС|Чхайя-локе|Чхайя-лока}}, в первом облачении анупадак.}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=5|текст=5}}. Фохат делает пять скачков и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых святых... и для их армий.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=5|шл=5|текст=5}}. Фохат делает пять скачков и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для четверых святых... и для их армий.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=2|текст=2}}. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и размещает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами этих Элементов.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=2|текст=2}}. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до великого дня «Будь с Нами»; и размещает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами этих Элементов.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=3|текст=3}}. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре произведены, три спрятаны; четыре и один {{Вопрос|цзан|какая транскрипция сейчас?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 18:12, 16 апреля 2021}} раскрыты, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых колёс вращающихся: одно, порождающее другое.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=3|текст=3}}. Из Семи – первый проявлен, шесть сокрыты; два проявлены, пять сокрыты; три проявлены, четыре сокрыты; четыре произведены, три спрятаны; четыре и один {{Дополнение ТД|цзан|1_32_цзан|тип=вопрос|пояснение=дробь}} раскрыты, два и половина одного сокрыты; шесть должны быть проявлены, один оставлен в стороне. Наконец, семь малых колёс вращающихся: одно, порождающее другое.

{{Стр|33|}}

{{Стр|33|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=4|текст=4}}. Он слагает их на подобие старших колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Как же Фохат созидает их? Он собирает огненную пыль, он слагает огненные шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем, приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они пылают, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=4|текст=4}}. Он слагает их на подобие старших колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Как же Фохат созидает их? Он собирает огненную пыль, он слагает огненные шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем, приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они сияют, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=5|текст=5}}. У четвёртой сынам указано создать свои образы. Одна треть отказывается; две повинуются.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=6|шл=5|текст=5}}. У четвёртой сынам указано создать свои образы. Одна треть отказывается; две повинуются.

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=1|текст=1}}. Узри начало {{Вопрос|чувствующей|разумной, анг. sentient|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 18:06, 30 апреля 2021}} бесформенной жизни. Вначале, Божественное, единица от Матери-Духа; затем, Духовное; трое от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Именно они есть ты, я и он, о Лану; они наблюдают за тобой и твоей матерью Землёй.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=1|текст=1}}. Узри начало {{Дополнение ТД|чувствующей|1_33_sentient|тип=вопрос|пояснение=Второе значение слова ‘sentient’ – разумный}} бесформенной жизни. Вначале, Божественное, единица от Матери-Духа; затем, Духовное; трое от одного, четыре от одного и пять, из которых три, пять и семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; первого Владыки рождённые разумом сыны, блистающие семь. Именно они есть ты, я и он, о Лану; они наблюдают за тобой и твоей матерью Землёй.

{{Стр|34|}}

{{Стр|34|}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=2|текст=2}}. Один луч множит малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь существует дольше последнего атома формы. Через бесчисленные лучи, проходит луч-жизни, единый, подобно нити сквозь многие жемчужины.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=2|текст=2}}. Один луч множит малые лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь существует дольше последнего атома формы. Через бесчисленные лучи, проходит луч-жизни, единый, подобно нити сквозь многие жемчужины.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=3|текст=3}}. Когда единица становится двойкой, троичный проявляется и тройка становится единицей; это наша нить, о Лану, сердце человека-растения, называемого {{Дополнение ТД|Саптапарна|34_саптапарна|тип=исправление}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=3|текст=3}}. Когда единица становится двойкой, троичный проявляется и тройка становится единицей; это наша нить, о Лану, сердце человека-растения, называемого {{Дополнение ТД|Саптапарна|1_34_саптапарна|тип=исправление|пояснение=Была опечатка: Саптасарма (Saptasarma).}}.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=4|текст=4}}. Это есть корень, никогда не умирающий; трёх-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – это искры, которые извлекают из трёх-язычного пламени, выпущенного семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=4|текст=4}}. Это есть корень, никогда не умирающий; трёх-язычное пламя четырёх фитилей. Фитили – это искры, которые извлекают из трёх-язычного пламени, выпущенного семью, – их пламя – лучи и искры единой луны, отражённой в струящихся волнах всех рек земли.

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=6|текст=6}}. От перворождённого нить между Молчаливым Наблюдателем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою. Утренний солнечный свет сменяется полуденной славой...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=6|текст=6}}. От перворождённого нить между Молчаливым Наблюдателем и его Тенью становится всё крепче и всё лучезарнее с каждой сменою. Утренний солнечный свет сменяется полуденной славой...

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=7|текст=7}}. «Это твоё нынешнее колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я само облачилось в тебя и ты мой Вахана, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первое одеяние оболочку, нисходят на блистающую землю и над людьми царят – будучи ими самими...}}

:{{ТД|т=1|ч=1|ст=7|шл=7|текст=7}}. «Это твоё нынешнее колесо, – сказало Пламя Искре. – Ты есть я, моё подобие и моя тень. Я само облачилось в тебя и ты мой {{ТД из БТС|Вахана}}, до дня "Будь с Нами", когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого строители, облёкшись в свою первое одеяние оболочку, нисходят на блистающую землю и над людьми царят – будучи ими самими...}}

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}

{{Стиль А-Текст в центре|_______}}

Так заканчивается эта часть архаического повествования, затемнённого, сбивчивого, почти непонятного. Теперь будет сделана попытка пролить свет на эту тьму, чтобы выявить смысл этого кажущегося бессмыслия.

Так заканчивается эта часть архаического повествования, затемнённого, сбивчивого, почти непонятного. Теперь будет сделана попытка пролить свет на эту тьму, чтобы выявить смысл этого кажущегося бессмыслия.

{{Сноски ТД}}

 

{{Сноски ТД 21в}}