Рерих Е.И. - Дневник 1928.08.24: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 24.08.1928 | | дата = 24.08.1928 | ||
| место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = Грант Ф., Лихтман З.Г. | | участники = Грант Ф., Лихтман З.Г. | ||
| упомянуты = Koot-Hoomi, Блаватская Е.П., Люмоу, Синнетт А.П. | | упомянуты = Koot-Hoomi, Блаватская Е.П., Люмоу, Синнетт А.П., Письма Махатм, Белуха, Beluha corp., Кали Юга, Сатья Юга, 24 (число) | ||
| номер тетради = 31 | | номер тетради = 31 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 8 | | номер тома ЗУЖЭ = 8 | ||
Строка 15: | Строка 14: | ||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Беседа.}} | {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Беседа.}} | ||
{{Во1}} | |||
«[[Beluha corp.|Белуха]]» дана, можно взять её в каждую минуту. | «[[Beluha corp.|Белуха]]» дана, можно взять её в каждую минуту. | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путём, но неумение навязано явлением незоркости.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путём, но неумение навязано явлением незоркости.}} | ||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Когда ехать в Siml’у?}}<ref>[[:вп:Шимла|Симла (Шимла)]] — город в Северной Индии, с 1864 года — летняя столица [[:вп:Британская_Индия|Британской Индии]], с 1947 года, после обретения Индией независимости, город стал столицей штата [[:вп:Пенджаб_(регион)|Пенджаб]], а затем штата [[:вп:Химачал-Прадеш|Химачал-Прадеш]].</ref> — Через две недели. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Ск[олько] дней от S[iml’ы] отстоит Город Знания?}} — Увидите. | |||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В Letters of M[ahatmas to A.P. Sinnett]}}<ref name=пм>Letters of Mahatmas to A.P. Sinnett (англ.) — «[[Письма Махатм|Письма Махатм А.П. Синнетту]]».</ref> {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Учитель К[oot-]Н[oomi] указывает на длительность промежутков между воплощениями. M<sup><u>me</u></sup> Блав[атская] также указыв[ала] на срок около 2000 лет, тогда как Владыка называет очень краткие сроки.}} | |||
{{Во1}} | |||
— {{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов<ref>В рукописи: «закона».</ref>, и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому Учу уметь быть без дома в духе.}} Невозможно установить общий закон. | |||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Закон соизмеряет, но наше сознание устанавливает его?}} — Да. {{Вошло в УЖЭ (символ)|Так же как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 312. 1929|Агни Йога, 312. 1929]]. {{ays|АЙ|312}}.</ref> | |||
{{ | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Случай обычно уже<ref>В рукописи: «уже обычно».</ref> заложен в сознании, и миры закладываются случаем, ибо творчество происходит от случая. Мы — Хранители законов и Почитатели случаев, ибо в случае заложено движение.}}<ref name=ай>[[:agniyoga:Агни Йога, 313. 1929|Агни Йога, 313. 1929]]. {{ays|АЙ|313}}.</ref> | |||
{{Во1}} | |||
Сегодня 24-е, разве не время говорить о трудностях, разве не время обернуться назад и явить понимание, какие опасности пройдены светом духа? | Сегодня 24-е, разве не время говорить о трудностях, разве не время обернуться назад и явить понимание, какие опасности пройдены светом духа? | ||
{{Во1}} | |||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопр[ос] [[Люмоу|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Св[ятослава]}}]]. Но всё же почему Уч[итель] не говорил о близких сроках между воплощениями?}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Ошибочно внушать всем крайнюю возможность; иначе говоря, нельзя на каждое основание нагружать тяжкую крышу.<ref name=ай/>}} | |||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Когда начнётся [[Сатья Юга|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Satia Yuga}}]], в Letters<ref name=пм/> даётся непомерно длинный срок окончания [[Кали Юга|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Kali Yuga}}]], тогда как Веды и Владыка говорит о 40-х годах?}} | |||
— {{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно знать сроки разных слоёв материи. Если одна точка материи уже изменена, это не значит, что к тому же сроку уже изменится вся группа тел, иначе говоря, если Сатиа Юга начнётся на отдельной планете, она объединит целую группу тел через длительный период. Признаки начнутся на разных телах. Никогда не следует ограничивать мышление одной планетой.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 314|Агни Йога, 314. 1929]]. {{ays|АЙ|314}}.</ref> | |||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 11:25, 25 января 2024
Данные о записи
тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 24.08.1928 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | Грант Ф. (+), Лихтман З.Г. (+) |
Упомянуты: | Koot-Hoomi (+), Блаватская Е.П. (+), Люмоу (+), Синнетт А.П. (+), Письма Махатм (+), Белуха (+), Beluha corp. (+), Кали Юга (+), Сатья Юга (+), 24 (число) (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Беседа.
«Белуха» дана, можно взять её в каждую минуту.
Нужно различать трудности от неумения. Трудности связаны с высоким путём, но неумение навязано явлением незоркости.
— Когда ехать в Siml’у?[1] — Через две недели.
— Ск[олько] дней от S[iml’ы] отстоит Город Знания? — Увидите.
— В Letters of M[ahatmas to A.P. Sinnett][2] Учитель К[oot-]Н[oomi] указывает на длительность промежутков между воплощениями. Mme Блав[атская] также указыв[ала] на срок около 2000 лет, тогда как Владыка называет очень краткие сроки.
— Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине законов[3], и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому Учу уметь быть без дома в духе. Невозможно установить общий закон.
— Закон соизмеряет, но наше сознание устанавливает его? — Да. Так же как тонкость Учения, и мудрость суждений не зависит от возраста.[4]
Случай обычно уже[5] заложен в сознании, и миры закладываются случаем, ибо творчество происходит от случая. Мы — Хранители законов и Почитатели случаев, ибо в случае заложено движение.[6]
Сегодня 24-е, разве не время говорить о трудностях, разве не время обернуться назад и явить понимание, какие опасности пройдены светом духа?
Вопр[ос] Св[ятослава]. Но всё же почему Уч[итель] не говорил о близких сроках между воплощениями?
— Ошибочно внушать всем крайнюю возможность; иначе говоря, нельзя на каждое основание нагружать тяжкую крышу.[6]
— Когда начнётся Satia Yuga, в Letters[2] даётся непомерно длинный срок окончания Kali Yuga, тогда как Веды и Владыка говорит о 40-х годах?
— Нужно знать сроки разных слоёв материи. Если одна точка материи уже изменена, это не значит, что к тому же сроку уже изменится вся группа тел, иначе говоря, если Сатиа Юга начнётся на отдельной планете, она объединит целую группу тел через длительный период. Признаки начнутся на разных телах. Никогда не следует ограничивать мышление одной планетой.[7]
Сноски
- ↑ Симла (Шимла) — город в Северной Индии, с 1864 года — летняя столица Британской Индии, с 1947 года, после обретения Индией независимости, город стал столицей штата Пенджаб, а затем штата Химачал-Прадеш.
- ↑ 2,0 2,1 Letters of Mahatmas to A.P. Sinnett (англ.) — «Письма Махатм А.П. Синнетту».
- ↑ В рукописи: «закона».
- ↑ Агни Йога, 312. 1929. Агни Йога, 312.
- ↑ В рукописи: «уже обычно».
- ↑ 6,0 6,1 Агни Йога, 313. 1929. Агни Йога, 313.
- ↑ Агни Йога, 314. 1929. Агни Йога, 314.